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1.
校史文化简要来说是学校历史文化,是大学文化的特殊表现形态,其深处蕴含着大学传统和大学精神.近年来,学界从校园文化中提取出校史文化这一概念,并把它引入价值观研究之中.目前学界关于校史文化培育大学生社会主义核心价值观的研究,主要集中在校史文化的内涵、校史文化的作用、校史文化培育价值观的具体路径等方面.这一课题要想取得突破,则需从进一步明确校史文化的内涵、创新培育的路径、两者如何有效契合三个方面着手. 相似文献
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了解大学生生命价值观的现状是对大学生进行有效生命教育的首要前提。与国外及港台地区相关研究进行比较的同时,对国内大陆地区近年来关于大学生生命价值观的实证研究进行述评,可以了解我国大学生生命价值观的研究现状,发现这一领域的研究问题和未来研究方向,为大学生生命教育提供依据。 相似文献
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大学生可雇佣能力不足是中国当前高校毕业生就业难现象产生的关键因素。国内有关可雇佣能力提升的研究尚处于起步阶段,亟待建立中国大学生可雇佣能力开发模型以作为高等教育培养人才的重要依据。旨在探讨高等院校通过建立雇主评价指标体系和实施系统职业生涯干预以构建中国大学生可雇佣能力开发模型,设计有效提升毕业生可雇佣能力的实施方案,探索根本解决中国大学生就业难问题的理论依据及实践模式。 相似文献
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近年来,许多国家竞相将人力资源开发与管理提高到战略的高度,无论是在宏观上还是在微观上均予以高度重视。对于企业而言,人力资源开发与管理工作开展的好坏,在很大程度上决定着企业的兴衰。在西方发达国家的企业中,帮助员工规划职业发展道路并为他们创造 相似文献
5.
学术道德失范的原因是复杂的,有其深刻的社会根源与制度根源,但从道德心理学的角度考察,所有的学术道德失范都有其主体自身的内在原因,即个体道德免疫力下降进而在学术腐败之社会病毒的侵蚀下发生学术道德失范的行为。本文试以道德心理学的视野,对学术道德失范进行心理诊断,探寻学术道德失范的心理之源。 相似文献
6.
周宏岩 《北京化工大学学报(社会科学版)》2005,(3):52-55
探索以人为本的德育实践要做到:树立以学生为本的德育新观念,创设以学生为主体的德育课堂,在实际生活中延伸德育课堂,坚持德育的可持续发展,养成终身德育、修身为本的良好道德习惯。 相似文献
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<正> 一、团体辅导 团体辅导是心理咨询的一种形式,最早源于欧美,开始于本世纪初,最初用于对疾病的团体治疗,真正用于帮助心理正常的人提高和完善,促进正常人的成长是从勒温的“国家训练实验室”(National training laboratory)开始的。这是一种借助于较自由的团体活动与讨论,使团体成员对人际问题变得更加敏感的训练。目的在于帮助受训者(正常人)提高和改善处理人际知觉和人际交往的技 相似文献
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日本动漫作为日本文化的表现形式之一,其内容与我国思想政治教育内容存在差异,部分内容在价值观方面会对我国大学生产生不良影响.从话语内容看,日本动漫中包含的日本文化特质,降低了我国思想政治教育话语内容的感染力;从话语形式看,日本动漫中的生活话语、情感话语和故事话语,削弱了理论话语的吸引力;从话语环境看,日本动漫占据我国动漫市场,与我国复杂的网络环境交织,增加了话语环境的复杂性;从总体看,日本动漫内容、形式与文化环境交互作用,降低了客体话语的接受度.因此,我们要采取一定措施以应对日本动漫对我国思想政治教育话语权的挑战. 相似文献
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论学校在人格教育上的不足及对策 总被引:3,自引:0,他引:3
周宏岩 《北京化工大学学报(社会科学版)》2002,(2):38-42
学校教育在学生的人格形成过程中起重要作用,教育之根本首先在于培养人,而且是培养拥有健康人格的人.目前学校教育中存在着人格教育上的种种不足:教育目标方面的以政治教育代替人格教育、智育第一的教育、片面的人格教育,助长了学生不良人格的形成;教育方法的失误直接导致学生形成不良人格;教师人格不完善也是学生不良人格形成的原因之一.就最近的一些调查显示,目前在大学中普遍存在着大学生严重人格缺失的现象,并且人格障碍的极端行为时有爆发.再一次提醒我们:学校教育的根本在于培养学生的健康人格,培养健康人格的切入点在以下四个方面:学校教育从根本上重视人格教育;重视民主平等精神的传播;提高教师的人格魅力;加强心理健康教育. 相似文献
10.
周宏岩 《北京化工大学学报(社会科学版)》2014,(4):104-108
高校的《思想道德修养与法律基础》课作为四门政治理论课之一,是培育和践行社会主义核心价值观的主渠道、主阵地。社会主义核心价值观的内涵决定着本课程的目标,二者在内容上有着内在的一致性;在此课程中践行社会主义核心价值观需要创新教学,增强大学生对社会主义核心价值观的认同;更需要该课程教师强化自身,提升培育和践行社会主义核心价值观的说服力。 相似文献