比较优势与回归后澳门经济的定位

澳门回归祖国,是实现“一国两制”的第二站。把握住回归的机遇,建设新澳门,迎接新世纪,是摆在40多万澳门人面前的重任。而确立一个符合澳门实际的合理的经济定位或发展路向,是澳门回归后经济繁荣发展的关键,也是目前澳门人普遍关心的问题。本文试就此提出一些看法。     

马克思主义"全球化"思想的建构和发展 --从马克思到邓小平

“全球化”(globalization)这个概念尽管是在20世纪80年代才提出并流行,但世界全球性联系的思想学术传统却可以追溯到马克思甚至更早。无论怎样表述,世界的全球化过程在资本主义时代到来后就开始了。资本主义工业文明向全球的扩展,推动了经济的全球化过程。在全球化的历史进程中,从马克思主义的创始人到俄国的马克思主义者列宁,再到中国的马克思主义者邓小平,都以宏阔的全球视野,对由资本主义所开创的全球化进程作出及时回应,建构出马克思主义的“全球化”理论。     

渐进改革与制度演进——解读中国改革的一种视角

中国走向市场经济的改革过程是一个规模浩大的实验过程,是"摸着石头过河"的制度演进过程.邓小平提出的"大胆地试"、"摸着石头过河"的不断试错的方法,包含了制度创新中带有规律性的东西.但渐进主义的改革方式之选择,同时也决定了中国改革进程中当前出现的矛盾和问题,为此需要在科学发展观指导下协调推进改革,实现改革的新突破.     

马克思主义生命力的当代解读

马克思主义之所以长盛不衰,一是因为马克思主义的基本原理具有大跨度时空范围内保持活力的内在素质;二是因为马克思阐明的实现人的自由而全面发展的价值观至今仍然是人类所憧憬的理想;三是因为马克思主义是不断发展的理论,具有与时俱进的优良品质。     

中国走向市场经济的渐进改革

向市场经济过渡是当前许多国家面临的艰难课题。中国在这个过渡中取得了举世瞩目的成就，同俄国东欧近年来激进改革带来的经济灾难形成鲜明对照。中国市场取向改革之所以取得巨大成就，是因为找到一条中国式渐进改革的道路，并对这条道路的特点作了概述。但中国式渐进改革并非是有利无弊的道路，而只是利大弊小的一种选择，既要充分肯定改革的巨大成就，又要正视面临的矛盾和问题，对这些成就和问题都需要放到中国走向市场经济的道路中来加以分析     

马克思恩格斯政治文明思想论要

马克思主义政治文明思想是人类政治文明思想发展的产物.马克思恩格斯对民主、自由和人权之普遍价值的论述,从国家与社会关系的视域对未来民主政治发展路向的描绘,以及关于无产阶级政党"党内民主"的理论原则和制度设计,为社会主义政治文明建设和执政党建设提供了直接的思想理论资源,具有重要的现实价值.     

与时代并进的社会主义——中国特色社会主义的时代特色

中国特色社会主义是扎根于当代中国的科学社会主义,它不仅具有中国特色,而且具有鲜明的时代特征,洋溢着时代精神。我们之所以要搞改革,要建设有中国特色的社会主义,最根本的一点就是要赶上时代。正如邓小平所说:“我们要赶上时代,这是改革要达到的目的。”①中国特色社会主义的兴起,首先是因为当代世界已经而且还在发生巨大的变化,从而向社会主义提     

论中国式现代化新道路与人类文明新形态

习近平"七一讲话"提出的"两个创造"重大论断,是对中国特色社会主义的世界历史性意义的新概括.中国式现代化新道路是中国共产党思想解放所形成的精神传统的逻辑结果,赋予了现代化的新内涵、新的结构功能和新的精神境界.中国特色社会主义创造了人类文明新形态,是一种总体性历史叙述,需要从总体上把握才能深刻理解.     

改革时期中国政治转型分析

1949年后中国确立的极权主义政治体制在市场取向的经济体制了改革开始后失去了存在的合法性基础,政治体制改革在经济与政治的互动中展开,改革的三个时段分别以民主、效率和稳定为取向。改革后中国政治的发展呈现出威权政治的特征,表现为确立了国家法理型权威、权力行使的可预测性、以务实主义的意识形态为主导、政治动员程度的缩小等方面。当政治体制进一步向民主化转型的时机成熟时,领导层应把握主动,以实现政治体制转型的“软着陆”。