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伊斯兰文化与先进文化 总被引:1,自引:0,他引:1
张志湘 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(6):112-114
伊斯兰文化,包括以伊斯兰教教义为核心的宗教文化、经济文化、科学技术文化、文学艺术文化、婚姻家庭文化、衣食住行文化和其他社会风俗文化。在历史上,它曾是阿拉伯地区的先进文化。在当代中国,它的精华部分,可以熔铸在中国特色社会主义文化之中,成为当代中国先进文化的重要组成部分。 相似文献
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张志湘 《广州社会主义学院学报》2018,(1)
科学社会主义从诞生到本世纪中叶的发展过程可划分为三个七十年。习近平新时代中国特色社会主义思想是第三个七十年的重要成果。这个新时代,包含着丰富的思想,有许多新意。 相似文献
3.
张志湘 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2009,31(3):71-77
十一届三中全会以后,以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体开始时民族宗教工作战线进行拨乱反正.第三代中央领导集体在新时期发展了党的民族宗教理论和政策.以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体,在实践上和理论上进一步发展了党的民族宗教理论和政策. 相似文献
4.
张志湘 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
知识分子问题在马克思主义理论中占有重要的地位。但是,关于中国知识分子的阶级成分和阶级属性问题,我国理论界研究的还很不够。现在,人们都承认我国知识分子的大多数是工人阶级一部分,拥护党的十二大提出的“知识分子同工人、农民一样是我们建设社会主义的依靠力量”这一科学结论。但在对这些重要论断的理解上,却存在着 相似文献
5.
张志湘 《广州社会主义学院学报》2010,(1):63-66
文章在对广东省穆斯林状况调查的基础上,分析广东省穆斯林的人口特点,总结了广东省各级政府特别是民族宗教部门开展民族宗教工作的主要经验,提出了进一步做好广东省穆斯林群众工作的建议。 相似文献
6.
张志湘 《广州社会主义学院学报》2007,5(1):64-66
本文通过对伊斯兰教的历史、经典和教义的考察,阐述了伊斯兰教在爱国主义问题上的观点,以及相关的社会、思想文化主张. 相似文献
7.
张志湘 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
“自力更生为主,争取外援为辅”的建设方针是毛泽东同志提出来的。党的十一届三中全会以来,这一方针有了新的内容,在新形势下有了新的发展。这个新的发展就是,将“自力更生为主,争取外援为辅”的方针具体化为“在自力更生的基础上,扩大对外经济技术交流”。这是建设有中国特色的社会主义的重要内容,是三中全会以来党在思想理论上的重要贡献之一。现在谈谈我学习这个问题的体会。 相似文献
9.
张志湘 《广州社会主义学院学报》2018,(3)
伊斯兰教是经由海上丝绸之路而不是经由陆上丝绸之路传入广东的;广东的伊斯兰教与当时当地政府和谐相处,没有发生大的矛盾和冲突;广东的伊斯兰教与其他四大宗教也是和谐相处,没有发生过宗教矛盾和纠纷,伊斯兰教内部也没有教派纠纷,更没有教派对立;广东的伊斯兰教在经学思想建设上有自己的特色;广东的伊斯兰教在解经方面走在全国前列,有自己的特色;广东的清真美食也有自己的特色。 相似文献
10.
张志湘 《广州社会主义学院学报》2014,(1):53-58
改革开放以来,在民族宗教工作中,中国共产党人把马克思主义民族宗教的基本原理同中国具体实际相结合,继续走自己的路,探寻具有中国特色社会主义的民族宗教工作的路子,发展了马克思主义的民族宗教理论和政策。 相似文献