试论民族融合与河套文化的形成(二)

河套地处中原与漠北的通衢要冲,自古就是战争与和平的传奇演绎之地;游牧与农耕两种文明的影响此消彼长,耷此生活的各民族人民秉承开放包容、进取不息的精神,相互学习、借鉴,最终接受认同对方的文化习俗,并融入各自生活,形成博采众长、异彩纷呈的河套文化。河套文化不断汲取外来优秀文化的营养,在军事文化的基础上,通过商业交流、移民、民族融合等方式,不断与其他文化现象融合,展现了绚丽多彩的民族文化特色。     

阅“蓝”:我的南法之旅(下)

欧洲钻石好莱坞·灿蓝嘎纳"听着海浪起起落落,将自己的身体陷在了沙滩躺椅里,和周围所有的人一同期待海岸电影,巨大的荧屏同时在夜幕降临时闪亮……"——这是我的一个朋友对2010年5月嘎纳电影节沙滩电影的描述,也使我从那时起,对嘎纳产生了浓厚的向往。从尼斯出发,来到了这个承载着无数梦想的海滨城市——嘎纳。它坐落于尼斯西南,这一天,天空放晴。我和友人顺着路标,很快就找到了紧邻海滨的那座现代化艺术宫殿——电影宫。每年5     

走出"菜贱伤农""菜贵伤民"的怪圈

本文阐述了解决"菜贱伤农""菜贵伤民"问题的意议,分析了此类问题的成因,最后给出了相关的解决建议.     

饭店业的色彩营销

近几年,饭店业投资势能持续扩大,市场竞争日益激烈,消费者审美消费倾向日趋明显。色彩营销作为应用于化妆品、美容美发和时装行业的常用有效竞争手段也被饭店行业广泛运用。本文试从色彩理论、消费者行为研究、色彩营销策略等方面对色彩营销在饭店业的应用现状进行论述。     

以道观"仁"——关于孔子思想的再阐释

对于孔子思想中“仁”的地位及其具体含义 ,学界长期存在争议。文章认为 :究其实 ,老子对孔子思想的影响是相当深刻的 :将老子之“道”与孔子之“道”作一下比较分析 ,就可以得到孔子思想的总体架构 ,并发现“道”是其终极关怀。由此我们可以在“道”的统摄下对“仁”进行深入一步的阐释。     

论补强规则的理论依据——以英美法系的法律制度为视角

当前补强证据规则已经具有不再局限于刑事法领域的整体意义和价值了,但学术界对补强规则所内含的基本内容之理解还极其混乱,并影响了对补强规则的理解和执行,制约补强规则体系的建立与完善.补强规则理论依据的研究,直接影响对补强规则之属性的理解,从而成为理解补强规则具体内容的基础.通过分析英美的具体补强证据规则,可以断言补强证据规则的依据都是特定的社会政策,社会政策可以为立法概括的属性,决定补强规则应当是证据能力规则.     

第五届“中国报刊与社会历史研究”学术研讨会在合肥召开

<正>2014年7月12日至13日,由安徽大学中国报刊与社会历史研究所主办,安徽大学学报编辑部、复旦大学信息与传播研究中心和史学月刊编辑部协办的第五届"中国报刊与社会历史研究"学术研讨会在安徽省合肥市举行。来自北京大学、中国人民大学、中国传媒大学、中共中央党校、南京大学、厦门大学、华东师范大学、武汉大学、华中科技大学、兰州大学、河北经贸大学、吉林大学、沈阳大学、河南大学、湖南师范大学、南京财经大学、南京理工大学、上海建桥学院、中国科     

阅“蓝”:我的南法之旅(上)

2009年,我带着满腔的热情和渴望一脚踏进了法兰西国土。先是落脚在了罗纳—阿尔卑斯地区的一个山山环绕的东南部小城格勒诺布尔,生活了近一年;又在2010年的10月,被推向了法国的另一个工业城市:里昂。我喜欢里昂,因为它像我的家乡——江苏南京。这里不仅集合了商业、交通、学习和娱乐等一切城市元素,而且是一个人文祥和的地方!里昂没有甚多自然的风光,但有诸多历史文化遗产和人文景点,规整的红瓦建筑中,丝带般滑过城区     

辛亥革命前夕安徽社会变迁的传媒镜像——以《安徽白话报》为例

救亡图存语境下,近代报刊与地方社会变迁构成联动关系,报刊如同地方社会的"窗口",表征本区域的社会风貌及时代变迁。文章梳理《安徽白话报》本省要闻、通信等栏目,呈现辛亥革命前夕安徽近代变迁的微观事实。清末新政的改良氛围中,近代安徽的政治、经济以及教育在辛亥革命前均显示了一定的近代化趋向,但在地方官员素质参差不齐、外国资本剥削掠夺、自然灾害持续发生等不利因素的影响下,安徽近代化历程只能是跌跌撞撞、举步维艰。     

和谐、民生与主流媒介话语

通过对2000-2008年间《安徽日报》焦点新闻版429篇有关和谐社会建设内涵报道的实证分析发现,报道议题呈现民生化取向,话语权由党政部门向民间分化,并致力于多元表达渠道的开拓及公共话语空间的建设,显示了和谐社会背景下媒介话语更注重以人为本及关注民生,倾听民声的流变。