试论戴震性善论的理论特色及其政治关怀

戴震的性善论具有经验主义特色，与其义理学中的天道观、主智论与理欲之辩等存在着内在逻辑联系，是其义理学中的重要组成部分；其性善论包含着鲜明的政治关怀，它通过对人性自然本性为善的论证。为当时平民的正当欲望和权利辩护，进而提出“达情遂欲”的政治主张，这是其性善论的旨趣所在。     

简论汉唐经学中的语言哲学思想

两汉经学中的语言哲学思想在经今文学派表现为名实关系的探讨，正名思想的阐发；在经古文学派体现在训诂体例和方法之中。唐代经学中的语言哲学思想则主要表现为“疏不破注”的解释学原则和训诂学学科观念的初步形成。     

汪容甫与章实斋交谊及学术异同考论

汪容甫与章实斋有三次共事的经历,两人最初交恶是在第一次共事朱筠幕府期间;"议论不合"是他们矛盾产生的主要原因;实斋始以容甫为"畏友",后视之为"妄人",是其学术发展和心态变化的反映;汪、章两人学术都深受戴震学术的影响,多有相通之处,但也有区别,具体表现在学术路径、治学理念、致思方向、经世之志等方面。