自主—依存框架中的隐语理解机理

在隐语分析的自主-依存框架中,隐语的理解过程就是从依存成分(隐语的显性表述)回溯到自主成分(说话人想要表达的意向内容)的一种整体、动态、复杂的推理过程.这个过程以相邻/相似关系为基础,以说话人和听话人相同或相似的心理模型为重要条件,是在意向性因素和语境因素的共同作用下进行的非线性的整合过程.     

心智哲学与认知语言学创新

认知科学经过三四十年的发展,现正进入了一个急剧变革和不断重组的新阶段,其中一个趋势是对认知的研究进行更为抽象的哲学概括,建立心智哲学。20世纪的第一哲学是语言哲学,21世纪的第一哲学则是心智哲学。心智哲学不再将语言活动看做哲学直接面对的研究对象,而是把语言活动看做心智活动的反映,心智活动才是心智哲学研究的对象。认知语言学是认知科学的支撑学科之一,它具有如下的潜能：既能为认知以外的语言理论做出贡献,又能为语言以外的认知理论做出贡献。在坚持认知语言学首先是语言学的前提下,紧跟认知科学理论范式的急剧变革和不断重组,有意识地自觉地使认知语言学部分地承担起为语言以外的认知理论和心智研究做出贡献,这是认知语言学研究可能的一种趋势,并可能是当前认知语言学的理论创新的内在增长点。     

关注虚拟存在——心智哲学与语言研究的一条方法论原则

心智哲学认为，一个个体的心智形成的根本标志是这个个体的大脑能够形成意象。语言的运用，其语义是以意象的形式呈现的；这一点决定了语言研究必定要关注虚拟存在。因为语言运用的过程，除了通过感官获得要表达的客观对象做出呈现和用声音或书面的语码将有关的内容呈现——这些都是实在存在——以外，其余的过程是以意象也就是以虚拟存在而存在的。由此，关注虚拟存在应该成为语言研究特别是在心智哲学视域下进行的语言研究的方法论原则。     

再论意向含意——新格赖斯会话含意理论系列研究之八

意向含意是由话语的结构形态折射出来的含意,传递出说话人的交际意图和倾向。具有一定特征的话语结构形态,可能引发一定的心理效应,如果这是说话人有意识地加以利用来影响受话人的受话心理,这就成为说话人寓于话语表达形式的意向含意。意向含意有可能成为可交际单位。寓有意向含意的话语,其典型的模式是一个“双套结构”。意向含意的推导有可能要同语义含意的推导结合起来。     

语篇建构中的事件和语境

语言科学的最终任务是要探究和说明语言知识的最为本质的东西。就语篇来说,语篇建构的知识是有关语篇的本体论和方法论的知识;正是对语篇的本体论和同建立语篇的本体有关的方法论的认识,最终影响和决定一个语篇的合理建构。     

意象建构与句法发生——语法语义接口研究的“用例事件”模式

语义语法接口研究的"‘用例事件'模式"提出三项假设:句法表征语义、语义体现为意象、句法结构就是事件结构,并在此基础上得出以下的语法语义接口的基本操作:以事件为基础、以意象作驱动。语言运用是一个从事件到用例事件的心智过程。语言运用是从表达主体的心智对内外世界事件的感觉开始,形成最初意识,经过心物随附性的作用,并充分发挥主体的意向性的主导影响,形成反思意识,作为感受;感受以意象的形式出现在大脑里,这就是前语言的用例事件。意象形式的前语言用例事件被固化为概念形式的语言用例事件就是句法的发生。研究意象建构与句法的发生的关系就是研究语法语义是如何接口的。     

从“事件”到“用例事件”——从意识的涌现看句子表达式雏形的形成

句子表达式雏形的形成,是指意识所涌现出来的句子表达式的基本框架.为了说明这个过程的意识涌现,需要提到四对相关的概念:感知-感受；物理属性-心理属性；原初意识-反思意识；事件-用例事件.从意识视角来审视,语言表达式雏形的形成来自原初意识涌现为反思意识,即将感知事件的原初意识在个人记忆和过去经验的基础上经过联想和想象,对原初意识实施格式塔转换,扩展为反思意识.在这一过程中,要用上什么原初意识的材料、如何通过格式塔效应实施联想和想象,都是在环境和意向性的统制下进行的；这个反思过程,就是要把原初意识所映现的事件“裁剪”为用例事件,使这用例事件能在该特定情景下恰当地对该事件作出切合语境的表征.     

语言研究的心智哲学视角——"心智哲学与语言研究"之五

心智哲学是研究身心关系的哲学,从身心关系来看,其基于心智是语言的基本性质.当代心智哲学研究的积极成果可以运用于语言研究,在"从语言研究出发,通过心智哲学理论的分析,最后回到语言中去"的方法论的指导下,展开以语言的三项假设为中心内容的研究.这一研究涉及心智哲学的热门理论:意向性、属性二元论、心物随附性和心理涌现属性等.     

含意与叙事性篇章的建构

新格赖斯会话含意理论的含意本体论近期研究表明，含意是话语的本性。本文提出以含意作为篇章的第一层结构向表面结构转换的中介，实现篇章总体框架的合理建构。