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李夫泽 《湖南人文科技学院学报》2001,(3):97-99
师范中文专业学生 ,应该具有过硬的语文素质、较强的师范素质、适应社会的发展素质以及较高的人文精神素质 ,以期在未来的社会中获取一席之地。 相似文献
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谢冰莹强调妇女在劳动中解放自身,有着巨大的时代进步意义,但是,启蒙的责任弱化了她的女权思想,并且,劳动能否彻底解放妇女,也值得反思. 相似文献
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李夫泽 《湖南人文科技学院学报》1996,(3)
本文试图从客观和主观两方面探讨子君爱情悲剧产生的根源。社会黑势力的重压,特别是经济压迫,是造成子君悲剧产生的客观根源;因袭的封建思想对子君的毒害太深,结婚后的子君基本上回到了旧式女性的老路上去了,把和涓生自由恋爱时的平等关系,彻底扭曲了,这是造成子君悲剧产生的主观根源。 相似文献
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李夫泽 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(6):110-113
巴金不仅是一位文学大师,而且也是伦理型思想家,其思想核心是"爱人"."爱人"思想贯穿于他的伦理观、文学创作和美学观中,成为他作人与为文之魂.由于"爱人"是人性的核心,所以地球上只要有人类存在,"爱人"的价值和意义就不会消失,巴金的价值和时代意义就永驻. 相似文献
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论谢冰莹的《女兵自传》 总被引:2,自引:0,他引:2
《女兵自传》是谢冰莹的代表作之一。作品体现出三大鲜明的特色 :一、具有鲜明的时代感 ;二、塑造了鲜活的“女兵”形象 ;三、具有真实感人的艺术魅力 相似文献
6.
比较赵树理和汪曾祺小说艺术风格,指出二者虽均系中国味的小说,但其风格迥异,并从文化的大视野探讨二者小说风格形成的根源,考察赵树理小说的入俗美和汪曾祺小说的素朴美在结构、语言、人物形象等层面的表现。 相似文献
7.
随着女性文学课程进入大学课堂,女性文学课程的教学方法一直就是教学者思考的一个问题。为顺应新的教学理念和人才培养的要求,女性文学教学应突破性别意识的认同性与刻板性,完成教学的生成性;注重教学的内在激励与外在促进,实现教学的开放性;注重情感认知,体会性别诗学,成就教学的兼容性。 相似文献
8.
李夫泽 《湖南人文科技学院学报》2014,(5)
网络文学发展到当下,亟需理论界对其生产机制、传播机制、接受机制、批评机制等进行全面而深入的考察.禹建湘的《网络文学关键词100》选取涵盖了网络文学本体、网络文学特质、网络文学形态、网络文学体式、网络文学产业与网络文学批评等6个层面的关键词100个,这是面对复杂的网络文学场域所作的一个扎实的基础性理论工作.该著作没有对所列的关键词作普通词典意义上的定义或解释,而是对这些词所反映的网络文学现象作一个现场记录,在记录中进行质疑、思辨、探讨、阐述,力求反映出所列词语的时代气息以及在网络文学发展过程中的重要影响,从而揭示网络文学的存在方式,洞见网络文学的本质所在.这不仅仅是一种知识的普及,更是一种文学观念的传达.这些关键词还原了网络文学给中国当代文学带来的种种变革,表现了这些变革带来的冲击力与影响力,以及这些变革的意义与价值. 相似文献
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李夫泽 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(2):89-92
中国古代文论不同于西方古代文论的根本之点 ,在于它特别重视创作者的主体活动。到汉魏之际 ,随着文学创作走上自觉和独立的发展道路 ,创作主体的自主意识才得到理论上的概括和提升 ,其标志 ,便是曹丕的“文气说”。 相似文献
10.
李夫泽 《湖南人文科技学院学报》1999,(3)
谢冰莹与“左联”的关系问题一直是人们议论的话题,有人认为,谢冰莹长期被文学史所忽略的重要原因之一是她后来同左翼文学阵营疏远。[1]谢冰莹同“在联”的关系老何?本文根据所掌握的材料略作说明。(一)1929年,正当谢冰莹在上海处于贫困、饥饿之际,她收到了三哥从北平的来信,要她去北平报考女师大。经过一段踌躇之后,她于5月30日同符号等登上了北去的海轮。起初,住在河北省妇女会,一星期后,搬到《民国日报》社和陆晶清合编副刊。可是仅两个月,刊物被禁止出版。她又回到妇女会住,准备考学校。由于生活不安定,她的考试成绩极差… 相似文献