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目前,社会科学领域的争论十分激烈,阵线分明,且出现了诸如简单化、意识形态化的对立趋向,进而导致学术界陷入话语失衡的窘境。而由于学术与政治、政策、经济利益等具有直接的联系,因此学术话语的失衡,将导致并加剧社会利益分配的不公。照搬西方的学术体制和学术思想并不能解决中国在社会发展过程中出现的实际问题。学术界在向西天取经的同时,要避免西方社会业已出现的弊病,去粗取精,去伪存真,实事求是地回答社会主义建设实践中的问题。 相似文献
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影视之镜下的人类之像——人类学纪录片在影视媒介中的“视像”呈现 总被引：1，自引：0，他引：1
影视媒介从一开始就与人类学结下了不解之缘,并催生了人类学纪录片和影视人类学。采用影像文本分析的方法,从人类学纪录片的视角、视点、视域三个方面,探讨了纪录片在影像人类学透镜下展现人之类像的镜像机制。 相似文献
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媒介环境学对媒介技术之于人类认识的作用充满了争议.争议的焦点就集中在技术究竟是“放大”抑或“遮蔽”了人的认识.然而,仅仅从媒介的“尺度”或技术属性中无法全面解释人类的认识机制.实际上,要走出技术认识论的理论误区,解释媒介技术在认识论意义上的“延伸”或“遮蔽”的“二重性”问题,就必须摒弃对媒介技术的“尺度”与人的”类本质”的迷恋,从而深入认识人类社会的权力结构及具体的社会关系. 相似文献
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在西方技术进化主义者看来,人类是一种独特的“肉体+工具”结构的超生命物质形态,故人类的进化是一种不同于其他动物的新型进化,这种新型进化既体现在人类肉体的器官进化上,更体现在人体之外以工具为主体的技术进化上.麦克卢汉的媒介延伸论本身就是西方技术进化论的一个重要组成和诠释,它为人们理解所谓的人类“体外进化”提供了一把钥匙.在达尔文生物进化论的视阈下,本文主要从进化论是延伸论的理论缘起、延伸论的进化思想和延伸论所揭示的媒介进化规律等三个方面,逐一对麦克卢汉的媒介延伸论进行分析透视. 相似文献
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民族主义是世界近代史上兴起的一种对全球社会产生过深刻影响的意识形态,截至目前它对整个世界的影响力依然有增无减。究其原因,与西方资本主义国家所主导的民族主义意识形态在不同的历史时期里的范式演变和在全球范围内的传播不无关系。在西方资本主义发展史上,民族主义意识形态主要经历了相沿承袭的三个演变范式:文化民族主义的印刷"机"缘范式、族裔民族主义的种族血缘范式和公民民族主义的领土地缘范式。本文通过对这三个范式和与之相应的传播模式的梳理,以期厘清西方民族主义意识形态对全球社会历史的正反影响,进而透视其固有的意识形态陷阱。 相似文献
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电视是一种"被授予一切优点"的全球传播技术.批判者斥之为"罪恶"的"潘多拉盒",而赞美者则誉之为"通天"的"巴别塔".那么,电视究竟是"野兽",还是"天使"呢?本文认为,这主要取决于人们能否在电视文化建设中辩证地处理好"一主多声"、"土洋结合"、"推陈出新"、"雅俗共赏"、"技艺相长"五对基本关系,从而使电视在促进社会发展中发挥其应有的积极作用. 相似文献
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马克·波斯特在《信息方式》和《第二媒介时代》中关于媒介信息方式如何"建构主体"的功能学说,其实是在解构"我说故我在"的媒介神话。媒介"主体建构"功能的实质,就是媒介在虚假的意识形态层面所发挥的"主体"招魂的功能,即被媒介信息方式建构的"主体"实际上是"他我"而不是"主我",是"我被说故我在"而不是"我说故我在"的产物。 相似文献
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李曦珍 《兰州大学学报(社会科学版)》2013,41(3):48-56
媒介技术是教育模式最具影响力的变革动因。在现代社会诞生前,与媒介技术演变史上先后出现的口语、手稿、印刷三种媒介技术相对应,产生了"口耳相传"教育模式、"手稿文本"教育模式、"印刷文本"教育模式,所有这些模式都是语言媒介技术革新的结果。这就是麦克卢汉主义"媒介即讯息"的教育变革论。 相似文献
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在人类传播史上,以文字为核心的文本媒介是继身体媒介之后出现的又一里程碑式的媒介形态。文本媒介由前印刷时代的手写文本、印刷时代的印刷文本和后印刷时代的电子文本构成。从公元前3500年的两河流域到当今的世界各地,文本媒介在不断的技术进化中对全球人类文明进程持续发挥着巨大的推动作用,造字术、造纸术、书写术和印刷术构成了全球5000多年来文本媒介技术进化的实质性内容。 相似文献
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自19世纪40年代以来,电子媒介技术是“印刷文本”教育模式最有影响力的变革动因——不断演化的电子媒介技术对“印刷文本”教育模式产生了变革性冲击,并相继萌发了“没有围墙”的教育模式和“超越时空”的教育模式.这些目前还尚未确立的教育模式,都在不同侧面体现着麦克卢汉主义“媒介即讯息”的教育变革论. 相似文献