从《战袍余尘》看田冈岭云的对华观及战争观

《战袍余尘》是田冈岭云跟随镇压义和团运动的日本临时派遣队来中国时撰写的随军纪行文,对此中日学术界曾给出高度评价,笔者在先行研究的基础上重新评价了文本中对战争凄惨状况的深刻揭露、对日本军队的真实记录等众多闪光点,并根据田冈岭云留下的相关文字论述了他的蔑华观、侵华观、摇摆于好战与反战之间的战争观,以及左右这些观念的东洋观。     

关于构建职业学校职业指导体系的思考

一、机构体系的建立 为了提高就业指导的科学性,实现职业指导的系统性,职业学校应成立职业指导委员会,设立专门职业指导机构。职业指导工作要有章程、有制度,要明确指导目标、内容和实施计划,要配备经过培训并取得职业指导师资格的指导教师。     

中国网络文化研究综述

互联网给社会的发展带来了全方位的影响,学界关于网络文化的研究也在不断拓展、深化。文章梳理了历年来中国互联网研究的成果和和脉络,指出网络文化研究主要涉及网络文化概念研究、网络文化特征和变迁动力研究、网民研究、网络文化的管理研究、网络文化产业研究等领域。     

文学理论的解构——伊格尔顿文学思想研究

伊格尔顿是西方当代重要的理论家，由于其对意识形态研究的独特贡献，人们一般把他归为西方马克思主义学派。其实作为一个高产、多产、与时俱进的理论家，解构才是他的精髓，他在一次次的解构-坚守-建构-再解构中保持了理论的创新性和生命力。伊格尔顿对文学理论的解构则是其解构思想的主要体现。     

走中国特色社会主义道路,必须坚持改革开放——学习《社会主义从空想到科学的发展》浅谈

社会主义从空想到科学的发展经历了多次历史性飞跃和发展,邓小平在新的历史条件下,结合中国实际,以一系列新认识、新观点、新内容丰富和发展了马克思主义,实现了科学社会主义从空想到科学的发展、从传统到现代的飞跃。同时,对我国现代发展而言,深入贯彻落实科学发展观,坚持改革开放是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。     

农民工在中国转型中的经济地位和社会态度

中国在改革和发展中产生的大量从农业向非农产业转移的农民工,通过推动劳动力市场的形成,为中国的市场化转型和现代化发挥了重要而特有的作用。本文基于对2006年在中国28个省市区进行的大规模问卷调查资料的分析,发现农民工的收入地位更多地是由教育、工作技能等获得性因素决定的,而不是身份歧视因素所决定的;同时还发现收入和经济社会地位相对较低的农民工,却意外地具有比较积极的社会态度。影响农民工态度和行为的因素,更重要的可能不是社会横向利益比较,而是自身的纵向利益比较,因而更显著地遵循历史决定逻辑,而不是经济决定逻辑。     

企业物流一体化管理中组织结构问题刍议

物流组织结构是影响物流一体化绩效的关键因系;因此探索物流组织结构的演进发展趋势、模式对于促进物流一体化管理就显得十分重要。     

评“只反贪官,不反皇帝”——学习《国家与革命》

“只反贪官,不反皇帝”,是《水浒》一书的思想主题。长期以来,它一直被认为是“典型的农民革命思想”。果真如此吗?学习列宁的光辉著作《国家与革命》,用马克思主义的阶级斗争和国家学说对它进行剖析,我们就会清楚地看到,所谓“只反贪官,不反皇帝”根本不是什么“农民革命思想”,而是混进农民起义队伍的地主阶级代理人的反动思想,是宋江投降主义路线的思想核心;它的实质,在于取消革命,维护封建王朝的反动统治。     

兰州方言的两种“一个”句

看到“一个”自然会让人联想到普通话及大量北方方言中常见的那个数量词组,如“吃一个苹果”,这个“一”还常被省略,“个”是量词。有时“个”还可能是个非量词,如“吃个饭、打个球、游个泳”等等。无论怎么说,“(一)个”都是分布在句中的。本文所要谈的是出现在句尾的“一个”,这种现象在兰州方言里越来越多。本文的目的在于说明这些“一个”具有什么样     

论社区归属感的培肓

社区建设是我国行政管理体制改革的需要,也是建构与社会主义市场经济体制相适应的城市社会组织方式的需要.而要让社区在整个社会的转制中扮演起相称的角色,就必须强化人的社区意识,培育人们的社区归属感.社区归属感,就是人们对社区的认同和关联程度.但目前,城市市民的"社区归属感"淡薄,对社区管理、社区建设缺乏认同.主要原因是社区责任的无边际扩大,造成了社区职能的难以发挥,职能的淡化很难使人对其产生归属感.针对当前社区建设的问题,应该从解决社区建设的基础性障碍入手,培育市民对社区的归属感.这就是:让政府的角色到位;从体制上明确社区地位和职责;面向大众,面向困难,培育社区的功能;解决不同人群参与社会建设的积极性,特别是调动有关系特权者(包括社区单位)的积极性.