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1.
随着科学技术的进步尤其是互联网技术的发展,传播媒介得以迅速更新换代,作为文化传播重要组成部分的文学传播也随之出现新的现象,继网络文学这种以传播媒介为标志命名的文学现象之后,短信文学进入文学传播领域,成为文学研究不可忽视 相似文献
2.
由于与文学史、诗学史处于一种共在的关系,士人批评呈现为一种复调性的知识总体性存在。从其知识特征来看,士人批评主要表现为三种相对独立的知识形态单元,即教化性的实用知识形态、体验性的审美知识形态与形而上的诗性知识形态。它们分别对应于文学文本与现实政治道德生活的关系,与自身审美形式的关系以及与主体生命意义的关系。 相似文献
3.
真正的个人化叙事是一种与公共历史叙事保持着辨证关系的开放性叙事方式.它的个人化表征实际上关联着深刻的公共问题意识.具体来说,它的公共身份性质体现在三个层面,即个人主体的公共身份;个体叙事形式的公共原因;文学本身的公共领域性质.这三者共同规定了个人化叙事的公共性意义框架. 相似文献
4.
李胜清 《大连理工大学学报(社会科学版)》2010,31(2)
在唯物史观的宏观构架下,文艺意识形态实践的一般性主要表现为对于现实生活与经济基础的反作用关系过程。作为一种具有审美规定的意识形态形式,文艺具有一种特殊的实践性质,即审美实践性质。这种实践的审美内涵主要表现为三个方面:个体化的实践对象;形象化的实践方式;情感化的实践效果。这三者共同建构了文艺意识形态的审美实践的结构过程。 相似文献
5.
李胜清 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2008,13(6):9-12
马克思主义的科学技术思想主要体现为一种关于科技文化的实践论批判叙事。实践论阐释意味着将科学技术作为一种具体历史的考察，即现实地阐释科学技术的历史条件、性质、目的和价值方式。在资本主义语境中，科学技术的实践作用主要体现在它作为资本主义的意识形态表意功能方面。在现实意义上，它为建构正确的科学技术观以及为科技发展的人性向度提供指导原则与方法论路径。 相似文献
6.
李胜清 《中南大学学报(社会科学版)》2008,14(1):33-37
自然美的价值主要表现为其精神意向与它所反映的审美态度的价值,它对人类是一种元价值的关系.这种元价值主要表现在为社会美或艺术美提供审美的原型、意象、归宿以及自由的精神.从逻辑上看,自然美的价值方式主要体现为一种审美态度和建构自由的调节性法则. 相似文献
7.
李胜清 《中南工业大学学报(社会科学版)》2008,(1):33-37
自然美的价值主要表现为其精神意向与它所反映的审美态度的价值，它对人类是一种元价值的关系。这种元价值主要表现在为社会美或艺术美提供审美的原型、意象、归宿以及自由的精神。从逻辑上看，自然美的价值方式主要体现为一种审美态度和建构自由的调节性法则。 相似文献
8.
结合农科基础化学教学实践,对提高多媒体教学效果进行了探讨。从精心制作多媒体课件、合理组织课堂教学、把多媒体教学和传统教学有机结合及提高教师使用多媒体技能等四个方面进行了分析。 相似文献
9.
李胜清 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2003,3(5):119-124
马克思主义是一种科学的意识形态理论.它的科学性表现为社会历史发展理论与无产阶级阶级意识的真理性耦合.不存在单纯作为社会分析理论或意识形态的马克思主义. 相似文献
10.
李胜清 《河南大学学报(社会科学版)》2002,42(3):51-53
从市场经济语境出发 ,描述了当下文学若干新的性状 ,阐述了市场经济对于文学的积极与消极影响。同时分析并批判了两种不切实际的倾向 ,尝试性地提出了市场经济语境下文学发展的动态模式 相似文献