汉魏耳珰考

耳珰,起源于原始社会,最早的文字记载则见于汉代,并流行于汉魏时期。汉魏耳珰之造型分收腰圆筒形、钉头形和穿系珠珥型三类,也称耳珠,珰珥,主要以玻璃和珠玉制作,其佩戴方式分为穿耳式、簪珥式和系于耳部三种方式,这三种方式在汉魏时期应该同时存在,但至少在汉族上流阶层的女性当中,应是以簪珥这种佩戴方式为主。     

汉代后妃形貌考

汉代后妃是汉代美人的代表,因为后妃的选择是非常严格和讲究的,要求"合法相",也就是符合所谓的大富大贵之相。何谓当时所理解的"合法相"呢?这在记录汉代后妃形貌的只言片语中有所提及,其基本特征是身材颀长适中、身形丰满圆润、隆准、广颡、修耳、丰颊、肌理腻洁、蛾眉、凤眼、朱唇、皓齿、天足、美发、手如柔荑,带给我们非常健康的、大气的、干净的、和谐的美丽。     

汉魏时期北方民族耳饰研究

汉魏时期的汉族女性,注重身体的全德全形,并不流行穿耳。故此,出土的耳饰主要集中在少数民族地区,尤以北方和西北民族地区出土数量最多,形制最为丰富。北方游牧民族在佩戴耳饰上有其自身的特点,在材质上不重美玉而重黄金,在佩戴习俗上,将耳饰视为展示财富的工具,不仅男女皆可佩戴,甚至男性还要多于女性。     

论法学实践教学形式的完善和更新

法律的生命始终不是逻辑,而是经验[。1]实践教学不仅可以培养法科学生的司法实践能力,还可以为法科学生积累宝贵的司法实践经验,其在法学教育中的重要性不言而喻。传统的实践教学形式虽然在培养学生的实践能力方面能够起到一定的作用,但其在实际运用中仍存在诸多的问题,对法学实践教学形式的完善和更新已势在必行。     

从马王堆一号汉墓出土香料与香具探析汉代用香习俗

马王堆一号汉墓中出土植物性香料十余种,分别为花椒、佩兰、茅香、辛夷、杜衡、藁本、桂、高良姜、姜等;香具四种,分别为香奁、香枕、香囊、熏炉(配有竹熏罩)。它们基本代表了西汉初期贵族熏香习俗的物质概貌。汉代人对香料的使用,既有着美味饮食、宗教祭祀、香身、保健、防腐等实际用途,更有着对香料所蕴含的精神气象的迷恋,反映了当时的用香习俗。