校园文化与大学生隐性思想政治教育

校园文化是师生在特定环境中所创造的一种与社会、时代密切相关,具有校园特色的人文氛围、校园精神和生存环境,是思想政治教育的主隐性渠道。而良好的校风是校园文化中最重要的部分,它是师生员工在共同目标和共同认识的基础上,经过长期不懈的努力所形成的符合时代精神的思想、行为和作风,是学校独特的＂文化品质＂。良好的校风一旦形成,就会成为影响师生思想行为的一种客观环境,它是一种无形的教育力量,具有同化力、感染力,对学生能起到潜移默化的影响作用。     

论苏轼七律的自我意识──兼及苏轼在七律史上的地位

在明清一些学者眼里，苏轼的七律没什么成就。袁枚《随园诗话》卷三评论说：“东坡近体诗……阮亭以为非其所长，后人不可为法，此言是也。”苏诗评点大家纪昀则直接了当地指出：“七律亦非东坡长技。”（《瀛奎律髓》卷二苏轼《卧病数月……》诗纪批）研究七律发展史的专...     

科学哲学的后现代转向

后现代科学的出现,引发了对后现代科学的哲学思考,科学哲学的后现代转向值得关注。后现代科学哲学的理论渊源是认识论中的整体论和语言哲学中的意义理论。后现代科学哲学具有反对同一性、基础主义和本质主义;否认真理的存在;摒弃形而上学的特点。     

深深植根于群众之中的山村计划生育工作者——郭桂珍

<正> “走啊,选代表去,可别把咱二老郭漏下……”在1980年一个秋高气爽的日子里,二老郭赢得了三千多名选民的信赖,光荣当选为伊丹乡出席第九届县人代会的代表。二老郭是马场村社员们对村妇女主任郭桂珍的亲切称呼。郭桂珍自1979年担任村妇女主任以来,就一个心眼扑在计划生育工作上。因此被群众誉为:“我们伊通县的谭玉玲”。     

缓解生育高峰与控制早婚早育——公主龄市十屋乡控制早婚早育的调查

近两年来,早婚早育、未婚先育及非法婚姻等现象,在全国各地比较普遍。这对计划育政策的顺利实施是个不容忽视的干拢。各级计划生育部门和有关部门对此极感棘手。公主岭市十屋乡为控制早婚早育所采取的措施,虽非尽善尽美,但在制止乃至消除这一现象所作的努力中,收到了较好的效果。下面这篇调查报告,总结了十屋乡严格控制早婚早育的经验,现将它介绍给读者。     

她把青春和才智献给了计划生育事业——记公主岭市妇产科医生齐海英

<正> 1986年11月,松辽大地白雪皑皑。一辆驰往公主岭市的长途客车上,坐着来自双城堡镇的五位农家妇女。“齐大夫能在市医院吗?她要是不在咱可白来了。”“她不在咱们就回去,等她再到双城堡咱们再结扎。”……五位妇女焦急的神态,絮絮地悄声议     

钢筋混凝土预应力拱板施工技术应用

钢筋混凝土预应力拱板屋架施工确实存在很大的施工难处,但只要科学的掌握施工要点和施工顺序,再加上科学的管理,应该会达到理想效果的。本文就大跨度钢筋混凝土预应力拱板屋架施工过程中充分采纳的施工要点及工艺并结合我公司在云南昆明南、昆明西国家粮食储备库24米跨、20米跨拱板粮仓的施工经验做出如下探讨。     

秘方治疗褥疮

笔者家传治褥疮秘方,经多年临床应用,效果较佳。对新旧褥疮、烧烫伤、湿疹、脓疮、臁疮、腋臭、阴痒、外阴溃疡、宫颈糜烂、慢性化脓性中耳炎、肛裂、痔疮等均有奇效。     

在诗歌的家园里栖居——晚唐体苦吟的意义及影响

唐末五代宋初 ,学贾岛为诗者难以数计 ,形成“贾岛格”或曰晚唐体的诗歌流派。此派诗人大多嗜诗如命 ,苦吟成篇。诗歌是他们的第二生命 ,是生活的唯一内容 ,他们就栖居在诗歌的家园里。苦吟是晚唐体诗人的自觉意识和不懈追求 ,它让诗人暂时忘却时代的苦难和个人的不幸 ,从而达到解脱痛苦、安顿心灵的效果 ,苦吟的行为也表明了对语言的极端重视 ,是诗人们完成存在之敞开状态的可行途径。晚唐体诗在尚意、尚理、求新出奇、避熟避俗等方面与宋诗有着精神上的一致 ,对宋诗也有很深的影响。