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1.
《聊斋志异》与蒲松龄的农民文化心理   总被引:2,自引:0,他引:2  
蒲松龄终生以布衣文人身份生活于乡间 ,农村社会文化环境对其创作《聊斋志异》起了较明显的强化和支撑作用。其作品在取材趋向、题材内容特别是文化视角几个层面都显示了农民文化心理的渗透与影响。这是《聊斋志异》能够在乡野村间广泛流传的一个重要因素  相似文献   
2.
开设人文课程和进行校园文化建设是大学生文化素质的有效而可行的两条主要途径。本文即就二者在高校文化素质教育中的作用、现状及互动关系作一浅探,以期有益于人才培养模式的探索。人文教育课程主要是指直接包含有形成人文精神的知识及体现了人文精神最根本成分的哲学、语言文学、历史、艺术等人文学科课程。而广义的校园文化则是由校园师生员工在长期的教学、科研和生活实践中培育而形成的文化,它包括观念文化、行为文化和物质文化三方面的内容。由于高校本身就是文化的产物,所以人文课程应从属于广义的校园文化。不过,从人才培养的课…  相似文献   
3.
山东是儒家文化的发源地,文化渊源深厚,民间俗信丰富多彩,树文化民俗是其中重要的组成部分,它们广泛留存于人的生老病死等整个生命历程中,既体现了人们对树木极强生命力和生殖力的崇拜,也深刻反映了广大民众祈求子孙繁衍、平安健康、富贵吉祥的美好愿望。  相似文献   
4.
中国加入WTO以后,山东沿海地区文化观念更显开放,经济发展步入了新的历史时期。而劳动力市场呈现出的"由乡而城"、"沿海外出"、"内地东进"、"东北南下"等特点,亟需加大沿海地区文化整合力度,以更好地去迎接世界文化的挑战。实现沿海地区经济与文化的协调发展,是适应入世新形势的迫切需要,也是经济发展的必然要求。  相似文献   
5.
经济、政治和文化,在社会发展中是并驾齐驱的三驾马车。而在社会转型的特定时期,文化往往具有决定性意义。该项研究对山东省农村文化建设状况进行调查、比较、分析,并进行理论研究,提出:确立农村文化发展的价值体系;发展农村文化产业;提高农民文化素质、培育农村文化人才;加快小城镇文化建设,加强城乡文化交流;确立生态文化观和持续发展观;开展农村文化建设的实践和试点工作等。  相似文献   
6.
农业高校应用写作课程改革初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
应用写作课是我国农业高校开设较早的一门具有学科交叉特点的课程。伴随着高教改革的不断深化,人们对该课作用的认识也由“补课说”提升到培养专业写作能力的层面上。在面向21世纪高等农业教育课程体系改革的探讨中,该课的重要性和必要性再次得到普遍确认,这无疑又为课程建设和发展提供了有利契机。因此,我们更有必要对该课程  相似文献   
7.
关注大学生文化经典阅读   总被引:9,自引:0,他引:9       下载免费PDF全文
阅读文化经典对大学生文化素质的养成具有无可替代的作用。但近年来由于过多社会功利因素的干扰以及网络媒体的冲击,大学生的文化经典阅读状况并不理想。这在一定程度上消解了高校素质教育的实际功效。对此,高等教育应给予高度重视并通过可行的途径活化文化经典这一重要的精神资源。  相似文献   
8.
<正> 在我同古代志怪小说中,狐精一直是一个引人注目而又历久不衰的角色。狐狸闯入志怪并由精魅演化为能够反映一定社会生活画面的文学形象,经历了一个漫长的演进过程。在这一过程中,唐代的狐精题材小说有着特殊的贡献。它不仅在题材、主题上对前代同类题材进行了因革,同时塑造出现实与理想因素融合得比较成功的狐女形象,从而结束了这一题材在荒诞不经的迷信王国中徘徊的局面,为后世的狐精小说乃至志怪小说开辟了新蹊径。  相似文献   
9.
本文归纳分析了元杂剧文人形象的基本类型及其生存轨迹 ,并对其历史身份、命运转化模式、世俗化倾向等三个方面的文化意蕴进行了剖析审视。元杂剧作者并未自觉体悟到其生存价值取向的多元潜能 ,仍执着地把文人的社会角色和人生目标框定在以政治归属为轴心的传统轨道中 ,因而 ,塑造的文人形象缺乏由时代特殊性所激活的新鲜命意 ,并没有反映出元代文人“多方面分途迈进”的生存实践。不过 ,其明显俗化的文化心态和品格却为我们提供了封建文人的另一种形象“版本”。  相似文献   
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