云南彝族婚姻家庭生活方式的变迁——永仁县谢腊村彝族生活方式变迁研究

50多年来,永仁县谢腊村彝族婚姻家庭生活方式发生了前所未有的变化,婚嫁打破了传统血缘、民族和地域的界限,婚姻观念发生了根本性的变化。传统的多元化婚姻模式的传承,为现代谢腊彝族实施计划生育政策提供了良好基础,"养儿防老"观念日趋淡薄。谢腊彝族家庭结构以核心家庭和直系扩大家庭为主,婚姻礼俗中的当事人、父母、媒人的角色发生了转换,青年男女在婚姻中获得了自主权,家庭关系呈民主化趋势,妇女的家庭地位得到了明显提高。这种婚姻家庭生活方式有选择性地继承了传统、吸纳了现代文化,它对谢腊彝族社会生活方式乃至社会文化的发展有着重要意义。     

无奈与必然的选择:土司分袭制研究

土司分袭制度是土司承袭的补充和完善,正式确立于清代的雍正时期。 土司的承袭直接关系土司的废立。 土司分袭 制有悠久的理论渊源和丰富的实践基础,是对土司承袭制度、职衔管理制度、边疆地区治理体制的不断调整和完善,是历史发 展的必然,也是土司制度的变化使清朝统治者不得不做出的正确选择。 它不仅满足了土司家族的庶支、旁支获得了承袭土司 职衔的机会和愿望,而且平息了土司家族内部的纷争,也达到了朝廷削弱土司势力、分而治之的目的,最终为改土归流铺平了 道路。     

彝族民居文化简论

彝族民居文化简论杨甫旺民居文化是社会文化的综合载体，它直观地体现人类的野蛮与文明，文化的落后与进步，经济的贫穷与富裕程度。民居不仅随着人类社会的发展而演进、复杂和完善，而且各民族因地理环境及文化差异，形成了各具风格的建筑形制和技艺。彝族是我国最古老，...     

抓住机遇 开拓缅甸市场

一、缅甸的经济现状 1988年缅甸军政府接管政权,废除限制私有制法令,变计划经济为市场经济,到1991年5月合资独资注册企业已达5381家,国营企业下降到21.5％。近年来,缅甸国内生产总值年均增长6.6％;农产品增长8.8％;林业增长7.9％,加工制造业增长6％;出口增长17.8％,进口增长24.2％。 缅甸自然资源丰富,是一个有待开发的发展中国家。 1.土地资源。全国4574万英亩地中,播种面积仅占45％。土地利用率低,土地开发潜力很大,适宜种植农林作物达60多种。 2.林业资源.缅甸有森林面积2522.8万英亩,覆盖率57％,有8570多种植物,其中树种2300多种,竹97种,藤条29种,柚木资源480万立方米,年产量25万立方米,占世界柚木贸易总额的90％,是缅甸的一大经济支柱。梗木年产量230万立方米,竹年产260万吨,藤条6700万根。 3.矿产资源.主要有石油、天然气、锌、铅、锡、铜、铁、钨、煤、石膏、重晶石、白云石等,特别是宝石、玉石产量占世界第一位。 4.渔业资源。缅甸海岸线长,有大陆架面积12.3万平方公里,年产鱼458万吨,虾2.6万吨,现年产海产品仅73万吨,不足实际潜力的六分之一。 5.人力资源。缅甸有15至59岁人口2000万以上,占总人口的50％,劳动生产率极低,一般工人日工资20缅币,相当于人民币1.2元,月工资仅36元(人民币)。     

云南各民族“同源共祖”口头传统中的中华民族共同体意识研究

“同源共祖”神话母题在云南地区广泛流传,是云南各民族口头传统最主要的母题之一,承载了云南各民族对于中华民族共同体认同的集体记忆。这些口头传统存在着一定的内在联系性,并表现出了相互影响、相互借鉴吸收的特点,展现了云南各民族对于中华民族共同体的高度认同。     

云南彝族祭祀祈神及丧葬活动中的民间舞蹈

云南彝族人口众多,分布广泛,支系复杂,民族民间舞蹈浩如烟海,除自娱性舞蹈外,主要表现在:节庆祭祀活动中的舞蹈、祈神活动中的舞蹈和丧葬活动中的舞蹈。     

象征与仪式:彝族民间生殖巫术考察

彝族民间生殖巫术是在彝族生殖崇拜的文化背景下产生的,主要表现为女性及母体崇拜、男根崇拜、性行为崇拜和生育神崇拜等.作为一种"行动的象征","情"与"怵"的双重心态贯穿于生殖巫术的始终,既有仪式的威严,同时在彝族社会生活中发挥相应的象征功能.     

石羊盐区多元宗教的形成、融合及变迁

石羊古镇是云南省首批省级历史文化名镇,是西南边疆少数民族地区中原文化与少数民族文化、外来文化与本土文化共生相融、和谐发展的典型地区.在此地,土主崇拜、儒家文化、道教、佛教、伊斯兰教、天主教多元宗教并存,各行其道,呈现多元宗教相融并存的文化奇观.石羊多元宗教并存是盐文化在该地宗教文化建构中打下的烙印,贯穿着合理利用、保护自然资源的生态文明理念.     

论彝族“哭嫁”的文化变迁

彝族“哭嫁”是抢婚遗留下来的婚姻习俗，从某种意义上说。是以男权为中心的妇女的血泪史。但在长期的历史演变中，“哭嫁”早已褪却了最初对不合理婚姻控诉的悲叹意义，而是作为一种婚礼仪式表现出新娘在人生转折时期的复杂心理状态。而现代的“哭嫁”已获得了艺术的升华，成为一种表达情意的抒情媒介。     

彝族传统文学与彝区休闲旅游——以《阿诗玛》为例

随着彝区社会的发展,劳动时间会越来越少,闲暇时间会越来越多的情况下,人们越来越重视休闲旅游的发展.而要发展彝区的休闲旅游,传统文学艺术的开发利用是很必要的.对于彝族传统文学在休闲中的作用,过去我们知之甚少,因为影视艺术的魅力和作用,人们知道得最多的是《阿诗玛》.彝文长诗积淀了丰厚的彝族文化,是开发休闲旅游的宝贵资源.这方面,长诗《阿诗玛》和电影《阿诗玛》是典型.