孟子廉洁观念的人性蕴涵

孟子认为廉是仁义道德这一行为标准在获取钱财方面的具体化。而仁义道德是人的本性,所以廉洁为人性所内涵。但人又同时存有兽性即自然属性,表现为人的自然欲望,如果没有道德的调节人的自然欲望必然会导致贪婪甚至不择手段,结果是兽性战胜人性,廉洁将不复存在。所以,保有人性才能保持廉洁。因此,廉洁在于向人的内心探求。廉洁是孟子的人性的坚守,是人的尊严所在。     

市场经济的道德本性

市场经济不仅是法治经济，更是道德经济。市场经济的自由、平等、公平的本质属性，体现了人类的道德精神，是人类道德精神的经济实现形式。依托道德本性，市场经济得以克服自身的一些局限性，实现自身的可持续发展。     

市场道德活动及其实现机制

为需求所驱使的追求个人正当利益的行为，作为人的社会历史活动的目的性的一种具体实现，具有道德上的合理性。以追求利益最大化为目的的市场行为在一定条件、一定意义上具有道德性，市场活动的社会性、市场共同体价值、主体自我道德约束对市场行为的道德性具有制约作用。     

道德的制度化与道德的合法性

在目前社会转型的初级阶段，由于道德失范的不可避免性，必然要借助于制度化来推进新时期的道德建设。道德制度化并不是对道德合法性的否定，而是实现道德他律向自律转化的中介和桥梁，是个体道德发展的必经环节。由制度的强制导致道德的自觉是道德制度化的合法性所在。     

民族精神与全球化

从发展的维度看,全球化的进程是从过程性全球化到本质性全球化。本质性的全球化是经济力量的推动。过程性全球化的直接推动力往往是民族国家的政府。对中国来说,要改变经济、技术的落后状态必须要参与全球化,而要使全球化成为发展机遇就必须坚持具有民族特色的自主发展。     

关于普世伦理的思考

当前 ,构建一种普世伦理 (全球伦理、世界伦理、普遍伦理 )成了世界范围内的话题。然而 ,在民族国家依然是参与国际事务的基本单位 ,民族国家的利益依然是人们参与国际活动的主要推动力的情况下 ,普世伦理的建立不得不面临着巨大的困难。     

氧化还原反应的十大基本规律

就氧化还原反应的规律归纳出十点 ,以利于对知识的理解和把握。     

论人的社会性与人的共同利益

共同利益是普遍存在的，表现为人的生存和发展的要求，它存在于人的社会本性之中，是人的社会性的必然体现。共同利益是和人同时生成的，人的社会本质不变，共同利益就始终存在。人与人之间利益上的矛盾和差异反映了在人们利益上的相互排斥、相互限定、相互否定的一面，但人们在利益上又有相互依赖、相互渗透、相互联结的一面，其基础就是共同利益。个人利益与共同利益是人的利益关系中不可缺少的二个方面。     

价值取向的理论反思与科学发展观

从片面强调社会整体的价值忽略个人价值到坚持社会整体价值和个人价值的统一、重视个人价值对社会整体价值的基础和构成意义是改革开放三十年来伦理学研究的重要的成果,这一成果在社会层面上的影响集中表现为科学发展观的提出和贯彻落实,表明伦理学研究在走进生活、影响生活,体现了伦理学研究的社会价值。     

社会信任与现代市场经济

现代市场经济的发展与社会信任有着密切的联系,社会信任不仅是市场经济活动得以规范运行的道德准则,而且是市场经济长远发展的一种支持性资源.市场经济发展在对社会信任迫切诉求的同时也衍生出了信任缺失的一些问题.本文的重点就是分析解决这两个方面的问题.此外结合了我国信任的现状,提出了塑造良性社会信任机制的具体措施.