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1.
2.
医养护理师培训行动 服务"三医融合"产业发展,依托护理专业院校或培训机构,开设术后护理、康复理疗等课程,提升现有康疗护理行业小微企业主和个体经营户技能水平及创新能力.围绕老年护理、产后护理、新生儿护理、营养膳食等知识和技能,对家庭康养、护理业经营者及零散从业户实施针对性培训,提高其职业化水平.  相似文献   
3.
佛教中国化是一个具有长时段历史意义并改变中国固有文化结构的文化传播活动。从重复性博弈来看,佛教以合作盈余、优势互补、最小最大相对让步等策略与儒道等文化形态进行长期博弈,逐步实现了中国化;从演化博弈来看,外来佛教与本土儒道相互学习、相互影响、相互模仿,并不断淘汰其不适应中国化的传播策略;从脱嵌论来看,外来佛教与中国固有文化和社会现实相结合是以文化脱嵌—文化再嵌—切入文化弹性嵌体的方式实现的;从增长本质来看,佛教中国化是一个能够持续为中国人的思想学术、文学艺术和精神生活提供有效信息的漫长进程。  相似文献   
4.
家庭农场内涵的研究一直是农业经济领域的热点话题,2013年中央一号文件提出家庭农场概念,并明确提出要采取措施扶持家庭农场发展,为此,本文从家庭农场的定义、特征、性质三个层面阐述其内涵。基于职业农民和法人实体视角定义家庭农场;以家庭为经营主体、农业规模经营、以市场交易为目标、实行企业化管理、法人实体、农场主为职业农民等方面归纳家庭农场特征;家庭农场性质是业主制家庭农业生产企业。  相似文献   
5.
众多成功人士发现,一个人事业的成功,其中85%取决于良好的人际关系,15%取决于专业知识.当今是交流沟通的社会,人们的交往与沟通成为社会成员生存、生活发展过程中越来越重要的素质.中职院校的学生,为融入社会培养人际交往和沟通能力显得十分必要.  相似文献   
6.
7.
当前,对20世纪文学的思考仍然是学界所关注的焦点。尤其引起我深 思的是中国20世纪后半叶,即建国以来这段文学历史的命运走向,即在目前所流行的史学研 究框架中,当代文学史不能解决的重大问题是什么?当代文学史讨论翻来覆去乏善可陈的原 因何在?坦率地说,我对中国文学的研究现状,特别是现当代文学的研究格局感到非常悲观 。现在很走红的一批研究者只是把西方后现代理论一知半解地移植过来,简单地作为中国后 现代派研究方法介入到文学史写作中。而在我看来,这种自80年代以后用西方后现代主义理 论来梳理中国八九十年代文学的治史方式,与老化了的治史思维实际是一脉相承的。我深感 在这种貌似很新的“操作”手段背后,隐藏的是低水平的学术重复。面对纷纭复杂的文学现象,我们究竟该采取怎样的心态与方法来梳理文学史?改变思想方 式的根本,我想是应该先审视一下当前文学史研究的三种格局:一是对文学史上的作家作品 重新排列座次。这种研究方式一度在学界非常流行,而在我看来这种学术风气对研究生的培 养带来很大的负面影响。二是以“空白论”来回避历史。比如对待“文革”文学,不少研究 者就采用把该段历史淘汰出局,抹掉它在文学史上任何痕迹的粗暴态度。三是把过去在文学 史上因政治等原因  相似文献   
8.
本文从明确我国医疗卫生事业的性质和医疗卫生资源配置的目标入手,依据公共经济学原理,提出了构建医疗卫生资源配置框架的思路,建立完善的公共卫生体制及建立适合我国国情的多层次的城镇和农村医疗体制等方面的内容.  相似文献   
9.
前不久,在由中国中药协会组织举办的"珍稀药用动物资源保护利用研讨会"上,与会专家学者一致认为,中医药博大精深,是中华民族的瑰宝。但近年来,大批的"洋中药"却频频抢占中国市场,日本、韩国、德国等国家的药品企业利用中药方和从中国进口的中药材生产"洋中药"并销往中国市场,对中国的中药产业构成了冲击。"洋中药"在中国盛行随着人们对药品安全性要求的提高,天然植物药正备受青睐。而全球天然  相似文献   
10.
目的 评价伊班膦酸钠和阿仑膦酸钠对绝经后骨质疏松骨量变化的作用.方法 64例年龄47~80岁,的绝经后骨质疏松妇女随机分为两组.Ⅰ组予以口服伊班膦酸钠150 mg,每月一次;Ⅱ组服用阿仑膦酸钠70 mg,每周一次,两组患者均每天服用钙剂0.6 g及维生素D 200 IU,治疗时间1年,治疗前后测量腰椎及髋部骨密度,评价伊班膦酸钠及阿仑磷酸钠对绝经后骨质疏松骨量变化的作用.结果 Ⅰ组治疗半年和1年后,患者腰椎骨量较治疗前分别增加了6.25%和9.64%,(P<0.05),Ⅱ组治疗半年和1年后,患者腰椎骨量较治疗前分别增加了6.82%和11.4%,(P<0.05),两组患者治疗1年后髋部骨量较治疗前也有所增加,以腰椎骨量增加最为明显.结论 两种双磷酸盐治疗绝经后骨质疏松均能显著改善患者骨量,临床疗效相近,但伊班膦酸钠临床耐受性较好.  相似文献   
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