上海西南地区形成发展热点研究

强化上海西南地区发展特质,应以先进制造业引领打造长三角制造业标杆,建设"上海制造"品牌重要承载区.加快头部企业和高端人才引入,提升产业链带动能力.在企业引入方面,推进"生物医药、美丽健康、绿色化工、节能环保、新型显示、集成电路"为核心的具有牵引力和影响力的重大项目向该区域高度集聚,建设高品质产业集聚区,扩大头部企业在沪产能.借助产业联盟等形式,建立园区内企业供需对接、政企交流平台,打造稳固的产业生态.     

马克思公益思想的现代诠释

发展中国特色社会主义事业需要全面解读马克思的公益思想,马克思肯定劳动人民互济互助的行为,否定资产阶级虚伪的慈善活动,这有助于发展社会主义公益事业。马克思认为人的"社会实践性"是公益产生的基本条件;"社会共同体"是公益实现的社会基础;"共同利益理论"是公益实现的前提条件。马克思公益思想为我国发展公益事业提供了理论基础,我国社会主义的国家性质是发展公益的现实基础,市场经济的竞争性和利益交互性是发展公益的现实需要,倡导公益思想是践行社会主义核心价值观的现实路径。     

杨仁山居士在甲午战后对日本净土真宗的批判

中日甲午战后,与日本帝国政府关系密切的佛教宗派"净土真宗"在中国大肆开展传教活动,以上海为中心,在苏州、杭州、南京等地皆设立传教点。被后人誉为"现代中国佛教复兴之父"的杨仁山居士早年曾与该宗人士有所交往。1898年,净土真宗在南京传教之际,杨仁山察觉了其思想体系中颇有违背佛教经典和与日本世俗社会过度妥协之处,对真宗展开了激烈的批判。本文拟从思想义理和戒律制度两个方面,对杨仁山的批判视角进行介绍和总结。     

粘土矿物产状和微结构对地层损害的影响

对120块岩样XRD、SEM分析结果表明,下二门油田纵向粘土矿物演化规律明显,浅、上层系以蒙皂石—高岭石组合为主,中、下层系为绿泥石—高岭石—伊/蒙间层组合,深层系为绿泥石—伊利石组合。发育七种粘土微结构类型,地层微粒的稳定性由占主导地位的微结构类型决定。微结构稳定性序列为层流状>绒球状>畴状>叠片支架状>絮团状>蜂窝状>支架状。预测碱敏、水敏、盐敏和出砂是最严重的地层损害方式。     

以“归零心态”去学习

2019年8月1日,我正式进入科思创聚合物(中国)有限公司实习,这对于我来说是一种既熟悉又新鲜的感觉——说熟悉,是因为在校期间我就是科思创冠名班学生;说新鲜,是因为我被安排到具体的部门、班组,开始了更有针对性的实习。几个月来,难忘的事还真不少。     

江西万安罗盘村 风水大师的暗器

伴随着指南针而生的罗盘在中国的发展经历了几千年的历史,万安之所以成为中国罗盘的主产地,这与徽州人特别崇尚风水和徽州多风水师有关。徽州山青水秀,乃东南风水宝地,徽州人对房屋建筑和墓葬的风水非常考究,民谚日:“生在扬州,玩在杭州,吃在苏州,死在徽州”。     

英文藏头诗

中文有藏头诗，即每句诗的头一个字连起来，暗藏着意思，如“平湖一色万顷秋／湖光渺渺水长流／秋月圆圆世间少／月好四时最宜秋。”（明·徐渭《游西湖》）头四字连起来是“平湖秋月”。英文也有藏头诗，只不过中文藏的是字，英文藏的是字母，即每行诗的头一个字母。把玩英文藏头诗的高手，通常也都是文人作家，比如美国作家爱伦·坡。坡写过不少藏头诗，最有名的一首就叫《一首藏头诗》。     

国外马克思主义意识形态批判理论对当代中国的警示

国外马克思主义的意识形态批判尽管针对的是西方发达国家,但他们的批判对当代中国同样具有警示作用.如果从国外马克思主义理论视域审视中国的意识形态领域,会发现消费主义意识形态对崇高、理想、信念的解构,全球化时代“去意识形态化”的倾向、悄然流行的现代犬儒主义意识形态等隐藏着的隐患需要引起警惕.多角度地审视意识形态领域出现的问题,旨在引起我们对相关问题的重视,从而有的放矢加强主流意识形态建设,巩固马克思主义作为国家意识形态的地位.