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1.
民族乡村社会的特殊文化背景及现实,使社会治理创新过程中适当融入其内生的民俗文化不仅必要而且可行。民族乡村应巧妙借力节庆民俗活动履行治理职责,升华乡规民约助推治理效能,重塑民俗价值消解治理困境,打造民俗精品服务乡村生活。只有以治理推进民俗文化发展,发展的民俗文化才能以新的姿态推动乡村社会走向善治。 相似文献
2.
有序的民俗活动可使日常的乡村生活处于安全、和谐的状态;向善的民俗规则可以预防社会冲突而使社会处于稳定状态;适当的民俗压力可使危及正常生活的异端行为得以抑制。乡村社会治理中,开掘民俗秩序价值并推动其与治理法律制度的良性互动,和谐稳定的乡村社会秩序才更有保障。 相似文献
3.
4.
崔炼农 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2017,(3):94-98
正如仓颉被认定为汉字的创造者,曹植因其帝王世胄和不世出的文艺天才和佛道修为,被佛教史家推定为中土佛教音声事业的奠基人。他们坚持相信,鱼山梵呗之所以被立为标本,是因为曹植"拟其声而制梵呗",而且"冥合西域三契七声"。这种因感佛助而极具创造性的拟仿而不是照抄,既能很好地契合中土语文与音声的特点,便于中土广大佛教徒学唱;又能遵循佛教音声以"本行之音"传达"无相之旨"的"声文两得"原则。 相似文献
5.
桂西南壮族乡村的"三月三"节俗以其包含的节日模式、道德评价、文化认同及交往交流等要素在维系乡村社会和谐稳定方面发挥着重要作用,将乡村治理寓于节俗活动之中,关注节俗民生、重塑孝道价值、整合精品民俗等,"三月三"节俗才能以更丰富的形式、更高的品质助推乡村社会走向善治。 相似文献
6.
7.
中医导引在阴阳五行等哲学背景中诞生,基本框架在西汉以前就已形成,但在儒学取得支配地位后,导引在理论发展上几乎没有质的突破,只是应用的推广、经验的积累,出现理论与社会应用的不平衡现象。中医导引五禽戏本是在中国传统哲学文化背景中孕育、发展的,应重视这一文化推力,否则中医导引五禽戏只是一种具体动作,将成为无源之水,失去应有活力。 相似文献
8.
中非农业合作的历史透视 总被引:1,自引:0,他引:1
中国对外农业合作领域广泛,内容 丰富,但农业资源开发项目和投资较少,主要集中在非洲和亚洲近邻老挝、缅甸、柬埔寨等欠发达中小国家,非洲撒哈拉以南地区是重点。撒哈拉以南地区有6亿人口,占非洲总人口的85.7%,天然资源和人力资源丰富,发展潜力大,也是一个潜在的大市场。这个地区许多国家粮食不能自给,对国际市场依赖性很大,既缺乏开发投资又缺乏发展经验,亟需外援和进行农业合作,成为中国对外农业合作的重点对象。为保持中非农业合作的连续性并在新世纪得到加强,有必要对中非农业合作做一历史考察和效益分析。 一、非洲… 相似文献
9.
10.
崔炼农 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2007,44(1):88-96
本文对《玉台新咏》赵均刻本的编目实况进行细致考察,发现其卷首目录的编辑体例包括[作者名+诗题或诗类名+总篇数]和[作者名+总篇数]两种格式,前者属于中古时期习用的体例,具有相当明显的时代性;其正文编目体例包括“题附辞后”和“题置辞前”两种格式,其中“题附辞后”的编目格式以及双重编目格式并存一书的现象至唐以后已属罕见。较之五云溪馆本和冯班抄本,赵均刻本更多的保留了徐陵旧本原始痕迹,当为目前最可靠的覆宋本。 相似文献