历史唯物主义视野中的先进文化

以历史唯物主义为理论基础 ,对先进文化的性质和基本特征进行了分析。认为先进文化具有实践性的品格 ,因而具有时代性、导向性 ;先进文化具有科学性的本质 ,因而具有兼容性、创新性 ;先进文化具有群众性的基础 ,因而具有大众性、民主性     

教育是实践的一种基本形式

实践的观点是马克思主义哲学最基本的观点。然而什么是实践？理论界提出的定义多种多样。大多数学者都认为，实践具有客观现实性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。对照实践的含义和特点，我们不难得出教育活动属于实践活动的结论。教育是人类特有的社会现象，是一种培养人，使人社会化的活动。“它是教育者按照一定的社会目的，系统地对受教育者施加影响，发展他们的体力和智力，使之掌握一定的知识技能，发展相应的能力，养成一定的思想品德，形成个性的活动”。分类是认识事物本质特征的一种基本方法，所以研究实践必然讲实践的分类…     

和谐社会的重要基础：社会合理分化

社会分化与社会的变迁和发展是相伴而行的。促进社会合理分化是构建和发展社会主义和谐社会的基础工程。在快速转型期,中国的社会分化具有迅速、广泛和复杂的特点,但目前仍存在着角色分化水平低、组织分化滞后、贫富差距过大、分化无序和分化不平衡等突出问题。因此,我们必须采取应对措施,如加快城市化进程,努力提高社会分化水平;建立公平竞争的社会分化机制,实现社会分化的机会均等;坚持互利互惠原则,尽力协调社会各阶层群体之间的利益关系;探寻新型社会整合机制,提高社会整合能力。     

中国粮食安全的系统思考

本文从全新的角度系统地概括了粮食安全的基本内涵和主要内容。中国的粮食安全既面临着人口、资源和环境的巨大压力 ,也面临着科技落后、投入不足、政策波动、观念陈旧、生产规模小及市场需求变化和国际化趋势的严重挑战。保障中国粮食安全的途径在于 :依靠现代科技 ,走可持续发展之路 ,确立正确的粮食政策 ,充分利用国内外粮食资源和市场。     

马克思主义中国化与解放思想

马克思主义中国化与解放思想是辩证统一的.马克思主义中国化的内涵十分丰富,我们可以从不同的层次和不同的方面来加以理解,但解放思想,实事求是是其本质要求;马克思主义中国化就是一个不断解放思想,开拓创新的过程,它丰富的理论成果都是解放思想的产物.新形势下的解放思想,必须与马克思主义中国化结合起来:必须继续坚持以马克思主义基本原理为指导,必须以贯彻落实马克思主义中国化的最新理论成果即科学发展观为旨归,必须继续推进马克思主义的理论创新.     

中国贫困文化研究

对中国贫困文化的滋生环境、性质、地位、主体及研究范围 5个方面的问题进行了探讨。认为中国目前的贫困环境具有明显的多样性 ,相应地 ,中国贫困文化也有不同的基本类型 ;中国贫困文化不能与消极的问题文化划等号 ,在中国现阶段 ,贫困文化主体主要是处于贫困状态的贫困者 ,也包括一部分脱贫致富者 ;中国贫困文化研究应在更广泛的范围内展开 ,不能局限于对人们的文化知识水平、教育程度、思想观念等方面的抽象分析