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1.
在当代中国学术格局的演进过程中,美学研究的重要性正日益凸显.继20世纪50年代、80年代的两次"美学热"之后,我们似乎正迎来第三次美学热潮.虽然其确切意义目前尚难以估量,但可以断言的是,这次热潮不仅呼应了消费社会的内在要求--感性化、肉身性的生存状态本是美学的关注重心;而且表征着当代文化人的学术自觉,即纯粹学问逐渐吸引了学者们的研究兴趣.然而,一个不容讳言的事实是,在表面繁荣的背后,当代美学研究却在实际上存在着"概念游戏"与"对象空泛"这两大误区.前者使得相关学术著作沉溺于话语的解构游戏,而只是在知识论里兜圈子;后者则使一些研究者无视学科本身的边界,而随意地将"美学式"的命名赋予自己的对象.对于美学的明天而言,这自然是一个令人遗憾的结果. 相似文献
2.
王洪琛 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2004,16(6):33-35
从现代人的精神困境出发,蒂利希将本属于伦理学范畴的"勇气"置放在人类生存的整个疆域,使之获得本体论的意义。由此,人们对死亡、谴责及无意义的焦虑得到缓解。勇气,成为有担当的精神品格。 相似文献
3.
王洪琛 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2004,16(6)
从现代人的精神困境出发,蒂利希将本属于伦理学范畴的"勇气"置放在人类生存的整个疆域,使之获得本体论的意义.由此,人们对死亡、谴责及无意义的焦虑得到缓解.勇气,成为有担当的精神品格. 相似文献
4.
作为20世纪有影响的文学家、思想家,加缪始终致力于呼唤一种作为生活方式的诗学,一种作为苦难见证的精神.在一个严峻的时代里如何"做人",是其系列作品的共同主题.它们以现实为题材、以"我反抗,故我们在"为旗帜,在反思唯美主义与现实主义美学的基础上,将文学写作与对生命意义的追问紧紧联系在一起,不仅回应了"荒诞之后"的价值选择问题,而且鲜明地张扬着一种"反抗的诗学". 相似文献
5.
王洪琛 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2004,4(1):44-48
波德莱尔绝非通常所谓的仅仅是一个象征派诗人,他的创作充分体现出充沛的唯美主义艺术精神和与传统艺术决裂的巨大勇气,是审美现代性在艺术园地中的卓越代表。 相似文献
6.
王洪琛 《海南大学学报(人文社会科学版)》2006,24(4):462-466
由《反抗者》的发表引发的“加缪事件”,是20世纪思想史上的核心事件之一。它围绕着如何评价历史主义及如何看待道德相对主义这两个问题展开,反映了萨特阵营的虚妄,折射出20世纪思想界歧异、纷争的历史事实。 相似文献
7.
王洪琛 《中南大学学报(社会科学版)》2006,12(5):587-591
小说《鼠疫》借助对苦难、死亡与存在的思考,将现代人的生存困境推到极致,构造了人类反抗姿态与荒诞处境之间的张力,肯定了一种力所能及的行动,提示无神时代的现代人在爱中寻找信仰之源。因此,在荒诞与反抗之间实现自我的定位,成了《鼠疫》给予现代人的重要启示。 相似文献
8.
王洪琛 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2004,16(6):33-35
从现代人的精神困境出发，蒂利希将本属于伦理学范畴的“勇气”置放在人类生存
的整个疆域，使之获得本体论的意义。由此，人们对死亡、谴责及无意义的焦虑得到缓解。
勇气，成为有担当的精神品格。 相似文献
9.
王洪琛 《北京邮电大学学报(社会科学版)》2004,6(3):55-58,72
唯美主义艺术创作最早描画了现代人灵魂深处的分裂、痛苦与追求,塑造了真实的现代典型,开启了现代主义艺术思潮,为审美现代性的发生提供了艺术中的佐证. 相似文献
10.
荒诞体验中的现代人——解读《西西弗神话》 总被引：1，自引：0，他引：1
王洪琛 《吉首大学学报(社会科学版)》2006,27(5):94-98
《西西弗神话》的核心，是对“荒诞人”的论述。借助对唐璜、演员、征服者、西西弗等一系列形象的生动分析，加缪所直觉到的荒诞人与现代人的本质关联，是这部散文经典的主要贡献。 相似文献