中国特色社会主义理论体系方法论中的传统智慧

中国传统思维方式中的思想精华和合理内核,是中国特色社会主义理论体系方法论的一个重要来源,并在中国特色社会主义理论体系中得到传承和发展,主要表现在从“经世致用”到理论与实际相结合、从“一多统一”到主导性与多样性相结合、从“循序渐进”到顶层设计与摸着石头过河相结合、从“重视整体”到整体思维与协调发展相结合、从“贵和尚中”到和谐相处与求同存异相结合、从“知行合一”到认识与实践相统一等方面。研究中国特色社会主义理论体系方法论中的传统智慧,有利于进一步增强民族文化自信,坚持和发展中国特色社会主义,促进马克思主义中国化。     

邓小平素质教育思想初探

实施素质教育是我国当前教育改革的一个热点和难点。邓小平同志生前非常重视素质教育，研究邓小平素质教育思想，对于继承邓小平同志的遗志，推动教育事业的发展，全面提高国民素质，具有极其重要的现实指导意义。本文主要探讨了邓小平同志关于素质教育的重要意义、指导方针、质量标准、核心内容、实施途径等五个方面的思想     

主导性与多样性的辩证统一——中国特色社会主义理论体系的方法论思考

坚持主导性与多样性的辩证统一,是马克思主义方法论的一个重要内容,也是我国改革开放不断深入和国际环境复杂多变的客观要求.中国特色社会主义理论体系坚持主导性与多样性辩证统一的思维方法,在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、党的建设、对外关系等方面提出了一系列的创新理论,为我们在建设和发展中国特色社会主义进程中认识和解决新情况、新问题、新矛盾,提供了方法论指南.     

人的全面发展的本质涵义和时代特征

以马克思主义关于人的本质和人的全面发展的理论为指导 ,结合现代社会发展特点 ,分析和论述了人的全面发展的本质涵义和时代特征。人的全面发展的本质在于人的社会属性和社会关系、社会性需要和精神需要、社会素质和能力素质的全面发展 ,其时代特征主要表现为 :人的主体性不断提升和发展 ;人的思想和精神生活的全面发展 ;人与自然、社会的协调发展是人的全面发展的本质要求 ;人力资源的开发成为人的全面发展的主要目标     

试析德育功能的两重性质及其发展

在阶级社会和存在阶级斗争的条件下,德育的功能始终具有阶级性和社会性两重性质。其中,阶级性功能是一切阶级社会德育的主导功能,社会性功能必须服从、服务于阶级性功能。在现代社会条件下,我们既要坚持德育阶级性功能的主导地位,又应不断发展其社会性功能,以不断适应社会发展要求。     

人的全面发展的时代涵义

人的全面发展的实质,在于人的社会属性和能力素质的全面发展。现代社会赋予人的全面发展以新的涵义:人的主体性不断提升和发展;人的思想和精神生活全面发展。人与自然、社会的协调发展是人的全面发展的本质要求;人力资源开发成为人的全面发展的主要目标。     

社会主义核心价值体系的层次性及其把握

社会主义核心价值体系是一个多层次的系统.它在概念内涵方面有核心价值、社会主义核心价值和社会主义核心价值体系等层次:在要素结构方面有普遍价值、核心价值、兼容价值等层次;在基本内容方面包括灵魂、主题、精髓、基础等层次.正确把握社会主义核心价值体系的层次性,应明确社会主义核心价值体系的本质要求,坚持先进性要求与广泛性要求相统一的建设原则,切实发挥社会主义核心价值体系的引领作用.     

中国共产党对社会主义理想信念的追求、坚持和发展

社会主义理想信念是中国共产党的崇高追求和中国人民的历史选择。长期以来,中国共产党带领中国人民,始终坚持社会主义理想信念的正确导向,并且不断推进马克思主义中国化,在社会主义本质、社会主义目标、中国特色社会主义共同理想等方面,进一步深化了对社会主义理想信念的认识。     

构建和谐社会是社会主义建设目标的新提升

在党的十六届四中全会上,我们党明确提出了构建社会主义和谐社会的任务。党的十六届六中全会又进一步明确提出了“把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”的奋斗目标。这不仅是我国全面建设小康社会的内在要求,而且是对马克思主义关于社会主义建设目标理论的新提升,它体现了社会主义建设目标的全面性、和谐性、人本性等特征。     

江泽民关于小康社会人的全面发展的目标构想

江泽民在“七一”讲话和十六大报告中，从全面建设小康社会的角度，提出了小康社会人的全面发展的目标构想：即人们物质生活的全面发展、思想和精神生活的全面发展以及政治、经济、文化权益的全面发展的有机统一，在实践领域深化和拓展了马克思主义关于人的全面发展的理论，为我国全面建设小康社会、推进人的全面发展指明了方向。