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经过近30年的发展,我国旅游教育取得很大进步,建立了较为完整的教学体系和职教队伍。但旅游需求的变化引起旅游行业对人力、人才的要求提高,而旅游院校及培训机构还未能作出相适应的变革。本文主要从旅游院校、旅游企业、旅游培训机构及旅游专业学生等方面进行分析,探讨人力资源开发与人才培养的途径。 相似文献
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石应平 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1985,(3)
土家族是我国多民族大家庭中的一个成员,主要分布在湘鄂川黔四省边区,现有人口近三百万,自称“必际卡”(意思为本地人),反映着它的历史悠久。土家族自己的语言,现仅于湘西北永顺、龙山、保靖、古丈等县的某些聚居区内保留较为完整,亦在川东、鄂西等地有所保留,其余大部分土家族地区均巳通行汉语(文)。由于无本民族的文字,汉文献记 相似文献
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四川省星级饭店发展战略研究 总被引:3,自引:0,他引:3
饭店作为旅游业发展的三大支柱之一 ,是旅游经济发展的主要生产力。根据 2 0 0 3年四川省旅游发展大会所制定的全省旅游发展战略 ,四川省星级饭店建设应按照以下思路进行 :政府主导 ,合理布局 ,提升“三性” ,强化特色。 相似文献
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从“导游管理悖论”看旅游市场的管理 总被引:6,自引:0,他引:6
市场经济改革使个体利益和部门利益有了合法的地位,劳动者和经营者可以正当追求自身利益,这就使得人们在经济活动中的相互依存和相互制约作用越来越强。这种相互作用往往造成管理部门的政策目标和政策结果之间出现偏差。从导游管理入手建立的导游 游客博弈模型指出了"导游管理悖论"的成因是没有考虑政策的纳什均衡。为此,旅游行政管理部门在管理旅游市场的时候,应该认真研究所有利益相关者的关系。 相似文献
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在萨义德的"东方学"的影响下,西方和中国学者开始对西方的西藏形象认识进行反思和批判,出现了一批具有代表性的学术著作和论文。西方学者致力于对西藏的"香格里拉"神话进行解构,却对"西藏问题"鲜有涉及,反思并不彻底。而我国学者除了对"香格里拉"神话进行除魅外,还对西方涉藏问题中的东方主义和帝国主义话语进行了清算,从而为构建正确的西藏认知奠定了基础。 相似文献
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湘西土家“八蛮”研究 总被引:1,自引:0,他引:1
石应平 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):98-105
湘、鄂、渝、黔毗邻地区自古以来就是多民族聚居区,土家族的 形成与这一地区的民族变迁有密切关系。近年来,国内许多研究土家族的著作多沿旧说,笼 统地把土家人都说成是古代巴人的后裔。本文通过对土家族宗教祭祀、姓氏 演变、迁徙路线以及历史语言学等方面证据的探讨,认为湘西北地区土家人历代祭祀其先祖 “八蛮”或“吴著冲”,直至元明时代仍用土家语姓氏,又传说其先民自长江以北南迁而来 ,并与春秋以来活动于楚国境内的戎人有联系,可能就是来源于先秦时期南迁的原始藏缅语 族群的后裔。 相似文献
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石应平 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1990,(4)
近年来,在湘鄂川黔毗邻地区已认定识别了一百多万土家人的民族成分,至此,分布在这一广阔区域的土家族近二百万之多。作为一个人口众多的民族,其族源、历史和社会发展诸问题当然应成为民族研究的重要课题之一。1983年,在进行民族调查时,使我们颇受启发的是,这一地区,重岩叠嶂,溪流纵横,以酉水、沅水、清江、澧水及乌江流域为主而形 相似文献
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