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1.
英语专业学生思辨能力的缺席是目前英语专业人才培养亟待解决的问题之一。英语写作被认为是培养学生批判性思维最有效的课程。因此,将批判性思维能力的培养融入大学英语写作教学中是十分必要和迫切的要求。本文以提高批判性思维能力为出发点进行英语写作翻转课堂的研究,通过创新教学思路,重构教学活动,加强教师、学生和网络平台等教学元素的多元互动,从而实现语言技能和批判性思维能力的有机融合与协同发展。  相似文献   
2.
芝诺运动悖论是古老的哲学疑难,两千多年来困扰了无数思想家;近代以来,黑格尔、柏格森和罗素的解答影响广泛。梳理和分析学术界围绕黑格尔、柏格森、罗素观点的主要争论,以及上个世纪70年代后期提出的量子芝诺悖论,可以看到黑格尔、柏格森、罗素并没有合理地解决芝诺运动悖论,量子芝诺悖论的研究也没有开辟芝诺运动悖论研究的新途径。鉴于“位移运动的矛盾问题是辩证唯物主义哲学体系的基础问题”,新时代“深化马克思主义理论研究和建设,加快构建中国特色哲学社会科学”必须对芝诺运动悖论进行重新解答;要尽快找出芝诺运动悖论存在的真正的问题。  相似文献   
3.
4月23日,世界读书日。这个在很多中国人眼里稍显陌生的节日,已经悄然走过了20年的历程。
  近日,多家机构的阅读调查已经显示,电子书正在逐渐取代纸质书,成为人们阅读的最主要途径。在这个数字化阅读、碎片式阅读蔚然成风的时代,中国人的阅读现状究竟如何?和以往捧一本纸书安静阅读相比,现在的人如何读书?以“80后”“90后”为代表的年轻一代,究竟有着怎样的读书习惯?而已经连续两年写入《政府工作报告》的“全民阅读”,又在经历着怎样的发展?  相似文献   
4.
在20世纪90年代以来的我国马克思主义哲学教科书改革中,恩格斯关于矛盾客观性和普遍性原理的经典论断被淡出。出现这种重大变化,与发现“黑格尔位移运动矛盾表述”为“假”密切相关。但是,我们不能重蹈“在倒洗澡水的同时,把孩子也倒掉了”的覆辙。需要开展的工作是:科学地、正确地重构辩证唯物主义对机械-位移运动及其基本矛盾的表述,重新恢复恩格斯的“经典论断”的科学性、权威性。另一方面,孙正聿先生在2012年出版的《马克思主义辩证法研究》一书中仍然视“黑格尔位移运动矛盾表述”为“真”。为此,需要一辩究竟。  相似文献   
5.
利比亚非法移民问题是涉及政治、经济、社会、安全等因素的地区性和国际性问题。卡扎菲时期的利比亚和欧盟国家就非法移民问题开展合作,使得该问题处于可控状态。2011年"阿拉伯之春"发生后,随着卡扎菲政权被推翻,利比亚国内陷入权力真空状态,在政府管理缺失的情况下,非法移民问题日趋严重,与人口贩卖、恐怖主义、走私等问题相互交织并持续发酵,不仅加深了利比亚政治、经济、社会等方面的矛盾,还对非洲及欧洲地区安全构成了一系列挑战。利比亚非法移民问题的治理,不仅需要非洲国家在地区安全问题上建立合作机制,也需要国际社会合作应对北非地区非法移民和难民问题的挑战。  相似文献   
6.
《中国翻译》杂志1986年第3期刊登了一篇题为《译名“东土耳其斯坦”并非大错》的文章。这自然会引起有关学者尤其是新疆史学界和语言学界的关注。英文“East turkestan”一名是从历史上遗留下来的,属于地理科学范畴,理应译作“东突厥斯坦”,将其译成“东土耳其斯坦”是不正确的。“Turkestan”一名是由两个不同的词构成的,即“Turk”和“estan”。“Turk”一名为突厥语,它最初只是一个姓阿史那的部落或部落联盟的名称。据《周书·突厥传》记载:“突厥者,盖匈奴之别种,姓阿史那氏,别为部落。”公元552年,突厥汗国建立后,“突厥”一词始用于汗国中所有操突厥语的民族,逐渐  相似文献   
7.
浩斯巴雅尔是一位有着19年戍边经历的蒙古族边防警察和苏木综合治理书记,他带领派出所的官兵维护3620多平方公里边境地区的治安稳定工作,多年未发生偷渡、走私和盗枪牲畜等犯罪活动。要说浩斯巴雅尔爱民为民的事儿,不能不说他的家。他的家自十年前成家时就成了辖区贫困牧民朝鲁门和尼·巴特尔两个年幼孩子的家,孩子们吃住在这里,就近在苏木小学上学。几年之后,浩斯巴雅尔家搬到旗里,两个孩子到旗里上了初中,还是离不开那个温暖的家,平时牧民群众来来往往歇歇脚、吃住更是平常的事情。作为内蒙古边防执证行医的惟一业余医生,他带着…  相似文献   
8.
在资源依赖理论的基础上,从创业团队的先前经验出发,通过分析4家高科技创业企业的案例资料,考察了创业团队无力感与适应能力之间的关联性,并分析了创业团队的认知趋同性对该作用过程的影响机制,从而为新创企业提高在动态环境中的生存能力提供建议.研究表明,创业团队先前经验可以降低团队成员的无力感,从而提升团队的适应能力,且当创业团队认知趋同性越高时,无力感与适应能力的负向作用越强.  相似文献   
9.
苏联民族学正处于两个五年计划之交,应当对它前五年的发展作一主要总结,为后五年的民族学研究勾画出基本的发展前景。前五年,苏联民族学保持了传统民族学作为历史知识的一个专门领域的优良成果,在从广泛的历史角度认识和阐述当代世界的族体一民族过程及其发展预测方面,迈出了明显的一步。同时,它和人类学、民俗学、社会学、地理学、人口学、医学、心理学等学科之间,发展了广泛的联系。对民族学理论问题的研究更加重视。研究方法扩展了,丰富了。群众性调查、预测、资料的电脑处理等,尤其得到广泛运用。苏联民族学家从民族学是关于民族(народ—зтнос)·的科学这一观点出发,继续深入研究了本学科的一般理论问题。民族理论的一些重要方面,如确定民族在其他人类共同体中  相似文献   
10.
一早晨,一个五十开外的胖子,从一座新毡围成的蒙古包里走出来,朝着“浩特”西北那边的旧毡包走去。这人身穿蓝色曲绸面的羔皮袄,腰束粉红色带子,脚上穿着一双半新不旧的香牛皮靴。看他走路那付左摆右晃的样子,显然是从小穿皮靴、骑骏马长大的乌珠穆沁人。可是他那红光满面的脸上,却没有一点贪苦牧民那种饱经风吹雨打、冬冻夏烤的痕迹。  相似文献   
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