心理异化现象在民俗摄影中的影响

民俗摄影是以民俗事像为拍摄对象的一个崭新的摄影门类。在民俗摄影采访过程中,采访者的心理历程会随着采访的进行而与对象产生互动,互动的结果导致了采访异化现象的发生。心理异化在民俗摄影的采访过程中,会极大地影响采访过程,从而使采访失去其原来所希望的价值。     

非指喻非指：《庄子·齐物论》中的证伪逻辑和认识论

庄子在《齐物论》中首先通过证伪逻辑的论证,指出了公孙龙《指物论》《白马论》中论证逻辑的缺陷,还反驳了名家的"坚白之辩"和"名实之辩"。在此基础上,庄子进一步对名家的世界图景的建构方式提出了质疑,指出:通过分析的、自上而下的方式建构概念化的世界不可避免地会陷入认识的悖论;最后,庄子论证了"知通为一"以达"天籁"的认识论理想。     

图南：庄子哲学的终极追求 ——《逍遥游》的世界图景与认识论纲领

[提要]《逍遥游》是庄子哲学的总体论纲,系统地阐述了庄子哲学的本体论、认识论和方法论的基本命题。庄子以鲲鹏的转化和飞翔作为隐喻,表达了一个“齐小大”的时空模型。这个模型是由一系列闭合的同心圆构成的嵌套层次,人类认识世界的过程就是不断超越现有层次的限制的过程。通过这个模型的建构,庄子定义了世界本体的终极意义,即“浑沌”。人对“浑沌”的趋向即是“逍遥”“无待”,也就是“大知”。这是庄子的认识论目标。趋向“大知”的修养过程是通达“无己、无功、无名”,这既是庄子的认识论目标,也是方法论的规划。     

“心理理论”与情绪、推理的关系辨析

根据康德哲学的思想，心理机能被分成内向机能和外向机能。根据这个理论，“心理理论”是属于内向机能，推理则属于外向机能。因此，在推理的框架下来定义心理理论是行不通的。又因为心理理论的反应是情绪性的，而错误信念任务的反应是认知性的，所以，用错误信念任务来检测心理理论的发展水平是无效的。对心理理论的实验研究应该使用情绪反应作为因变量。     

高等教育教育思路的转变与素质教育

全面推行素质教育直接影响国力的提高。素质教育是以每一个学生的全面发展为目的的着眼于未来的长远教育。高等教育阶段实施素质教育是高校教育体制改革的核心。     

国外高等教育教师教育者职业资质研究述评

国外教师教育者职业资质研究主要集中于三个方面:一是教师教育者的功能;二是教师教育者的专业知识构成;三是教师教育者的职业资格标准.高等教育的教师教育者承担着提升教师水平,推动教育研究以及对教师资格把关等职责.教师教育者应该具备的专业技能是:用清楚明确的语言表征私人化的内隐知识;通过实践向教师学员阐述和传递他们对教师相关专业知识的理解.国外研究对教师教育者的职业资格标准、双重身份等问题的讨论存在较多分歧,这些研究可以对我国高等教育教师教育者的相关研究提供借鉴.     

实验民族心理学的理论建构论纲(一)

实验民族心理学是否可能?它的建立,需要回答三种否认"民族心理学能够通过实验方法来研究"的观点。通过回顾实验研究的历史,我们有理由相信民族心理的实验研究是可能的。此外,还要进一步论证了民族心理学的研究有采用实验方法的必要性。在此基础上,提出了建构"实验民族心理学"的构想。实验民族心理学是一个专门化的心理学实验体系,并作为一种研究范式将影响心理学的一般性理论建构。这门学科的建立,对心理学及人文社会科学研究无疑是有促进作用的。     

从《语言本能》到进化心理学的华丽转身——平克的语言模块性思想述评

文章梳理了平克从语言学到进化心理学的理论跨越过程,并将平克的语言模块理论和乔姆斯基、福多的相关理论进行了比较.在语言学方面,平克的理论深受乔姆斯基的"先天语言机制"假说的影响,但是在语言模块的含义、形成等关键问题上和乔姆斯基产生了分歧.在心理模块性方面,平克和福多在计算的概念、心理模块的构成标准以及对待进化论的态度等问题上存在争论.通过比较,文章勾画出平克进化心理学的理论架构.     

跨文化心理学研究的科学范式反思

用科学范式来言说文化问题可能面临的质疑有:(1)科学本身就是一种文化范式,科学能不能公正地解释不同的文化属性?(2)文化是比科学更高阶的解释结构,科学能不能言说文化现象?(3)文化中包含了科学不能解释的内容,科学如何应对?面对这些质疑,如果选择放弃科学方法,那么在文化现象的理性解释中将会遭遇更多困难。可能的应对方案是寻求一个统一的参照系,能够据此来衡量各种文化特征。这样的参照系的基础应该是有机体活动的功能性特征和有机体反应机制的适应特征。最后,文章提出:在进化论的范式下,用进化人类学、进化心理学的理论体系来应对跨文化差异与文化同一性的问题,将是这个领域的理论生长点。