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薛武 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2012,14(4):62-66
贝格特的《等待戈多》看似虚无,实则荒诞中存在理性,虚无中蕴涵深刻生态思想。在西方生态思想和中国道家思想的观照下,贝格特式的荒诞和虚无呈现全新内涵。尽管贝克特没有明确言说大道,审视贝克特的创作历程,我们发现《等待戈多》是作家从"重言"到"空境"的过渡,反映的不是荒诞,而是作家"证求大道"、回归生态"整一"乃至道家"浑整"世界的历程。 相似文献
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从学生上网的益处和弊端分析了网瘾形成的主要原因:自控能力较差、认知能力有限、自我意识强烈、家庭中无法与父母进行有效的沟通、缺少与人的实际交往、沟通,内心寂寞、学习成绩差,自暴自弃等,并提出要采取"社会、家庭、学校"三位一体共同参与的方式,加大对网吧的检查力度和管理力度,引导学生健康上网;合理安排学生网络生活,养成良好的上网习惯;注重提高学生自身的综合素质和网络道德意识,加强学生的网络安全教育,提高学生的自我防范意识,自觉克服网络带来的负面影响. 相似文献
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J.M.库切一直受到评论界的关注,很多人认为他是对一切专制的控诉,是在启示崭新的世界,简直就是正义的代言人。仁者见仁,智者见智。透过语言的迷雾,走出政治的解释,撕去神圣和崇高的面纱,看到的是隐喻下的本质。本文试图解开史诗叙述,回归或许低俗但却更本真的自我。文章通过分析库切作品中主人公对他者和自我的救赎的探索和追求,揭示作品中深邃思想的背后可能只是库切的自我救赎情结。 相似文献
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本文试图详细梳理孟京辉戏剧在国外演出的情况,在此基础上分析国外观众对其戏剧的接受,呈现不同时期、不同国家、不同文化语境下接受的内容,反思背后的缘由,挖掘戏剧与人的存在关系,以期在戏剧本质、戏剧本体、戏剧功能等方面提供有益的启示.本质上,戏剧是剧场中洋溢的浑然一体的戏剧精神,戏剧是所有的参与者——编剧、改编、导演、演员、舞美和观众等共同创造的集体性艺术作品;而功能上,笔者觉得戏剧可以创造剧场中共享的戏剧精神空间,亦可称之为戏剧共同体.从孟京辉戏剧国外演出的具体接受情况可以看出,他的戏剧极具先锋性和争议性. 相似文献
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《耻》是2003年诺贝尔文学奖获得者库切的力作之一,和库切的其他作品相比,《耻》引起了中国外国文学评论界的更大注意,小说里描述的黑暗让众多评论者们感受历史时空下人们的无奈和痛苦,笔者则认为小说给我们更多的是启示,是救赎,从侵占他者到超越自我,这样,我们就可以走出悲观阴霾的历史政治时空,迈向库切式乐园。 相似文献
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《绝望的家庭主妇》不是简单的娱资,表层的下面是深层的动机,该剧把女权运动推向极致,那些主妇看似绝望,其实都在用自己的方式争取独立自由,在最平凡的日常生活里从男权社会内部瓦解男性霸权。 相似文献
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薛武 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2009,(3)
在文学达尔文主义理论的观照和假面舞会启示下,我们可以看出《慢人》形式上的花哨服务于内容的推销,作家创作目的与参加假面舞会的所有人一样,增添自己的魅力,从而延续创作的生命乃至作家库切自身的更好生存。 相似文献
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刘易斯研究在历时层面上的特点显现为,从1920年代的传记研究到三四十年代的讽刺手法研究,再到1950年代的社会批评、1960—1970年代的人物形象分析和语言修辞学研究。就研究方法而言,刘易斯小说的研究在共时层面上彰显出从内部方法向外部方法逐步过渡的特征。就叙事学研究而言,主要的研究分析都属于从时间维度剖析刘易斯的叙事艺术,研究者有意无意地忽视了空间维度上的叙事学研究。历年来研究者们的理论争辩和观点争锋不仅形成了极富思想史特色的刘易斯批评传统和多元化的研究发展趋势,同时也使得刘易斯小说研究成为美国文学研究中的一门显学。 相似文献
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