浅论元杂剧家庭伦理悲剧的界定及成因

表现以男权为核心的家庭伦理生活体系，并以孝与逆、贞与淫、善与恶为道德衡量标准来设置关目、塑造形象，具有悲剧审美特征的戏剧，是元杂剧家庭伦理悲剧的主要特征。元杂剧中家庭伦理悲剧的大量产生既有传统封建文化长期积淀的因素，又有元代特定的时代背景原因。     

悲剧时代与隐逸文学──对元散曲中隐逸思潮的再认识

元散曲中隐逸题材的出现是元代文人从自己悲剧性人生遭际出发，对传统的价值观念和信仰产生怀疑并进行反思的结果，表现出一种＂人＂的觉醒的主题。具体表现为对人生价值的重新思索，对道德自我完善标准的重新认识，追求达到人与自然的终极和谐三个方面。     

元杂剧家庭伦理叙事中人物身分的失落与确认

在元杂剧家庭伦理叙事中,常常出现人物身分失落与重新确认的现象,由此展示为认父、认母、认子、认夫、认妻、认兄弟、认伯父以及寻父、寻夫的种种叙事情节.从元杂剧对纵向的血缘关系维系的父子身分、横向的血缘关系维系的兄弟身分以及不公平的夫妇身分的有关叙事的分析来看,元杂剧在反映社会动荡对家庭关系冲击的同时,又极力维护着传统的家庭伦理.     

从《破窑记》看王实甫的愤世与自慰心态

本文从《破窑记》中男主角的命运变化，元代歧视与鄙薄文人儒士的社会现状以及封建儒生们寻求实现自身价值的心理需求三个层面分析了王实甫蕴涵于《破窑记》中的愤世与自慰心态，并指出，这种心态是建立在“入仕”思想基础之上的。     

元杂剧家庭伦理悲剧的文化透视

审视儒家伦理道德观念对元杂剧的影响 ,我们可以看到 :元杂剧家庭伦理悲剧 ,展示了封建社会不同家庭的伦理冲突 ;暴露了伦理文化的矛盾与困境 ;揭示了伦理精神的深层底蕴