电影艺术的"最终幻想"与人类科技进步

电影是科技进步的产物,电影技术的革新是科技进步的结果。电脑特效只能作为一种制作电影的辅助手段,其意义在于完善视觉效果,创造“银幕奇观”。     

产业集群信息化发展对策研究

产业集群信息化是推动信息化与工业化深度融合和中小企业信息化的重要内容.本文首先分析了产业集群信息化的现状,然后指出了产业集群信息化存在的主要问题,如政府认识有待提高,服务资源不够丰富,企业内生动力不足.最后提出了推进产业集群信息化的对策措施,如提高认识水平,完善政策措施,开展试点示范,培养专业人才,利用市场机制,创新商业模式.     

现代汉语趋向补语虚化现象研究综述

由于对现代汉语语法体系中位于谓词性成分之后的趋向动词这类语法单位的性质、语义及功能的认识存在较大差异,近百年来,学者们通过大量研究提出了各自不同的主张.20世纪80年代以来的趋向补语研究主要集中在三个方面:趋向动词性质的界定、趋向补语的语义研究、趋向补语句法结构研究.与前辈大师们把“趋向动词”进行整体性考察不同,近年来的研究多以单个或几个趋向动词为中心进行“散点式”研究,更大的问题是,对趋向补语的研究越来越走向人为的“复杂化”.原因主要来自两个方面:第一,对外汉语教学研究对汉语本体研究的“负”牵引;第二,缺乏符合汉语实际的先进理论的指导.     

《地下水污染与防治》课程双语教学研究与实践

双语教学是国内各高等院校提高教育教学质量的举措之一。依据课程设置特点,合肥工业大学在教学中对环境工程专业开设的《地下水污染与防治》课程双语教学模式进行了改进。对授课效果的调查结果表明,该教学模式可行、教学效果良好;文章结合教学实践对此进行了分析。     

培养创新人才 迎接新世纪的挑战

培养创新人才是新世纪的必然要求，培养创新人才也是势在必行。     

道德的形上学--牟宗三宋明理学三系说的形上根据

牟宗三把宋明理学分为五峰蕺山、象山阳明与伊川朱子三系,并视五峰、蕺山与象山、阳明两系为儒学之正宗,而伊川、朱子系为儒学之歧出。牟先生宋明理学三系说的形上根据是“道德的形上学”。“道德的形上学”融道德与存有、心体与性体、主观性与客观性为一体,不仅有利于实现“由内圣开出新外王”的文化理想,而且有利于以道德制衡科学与民主,是最完备的哲学形态。牟先生以“道德的形上学”这一圆教模型作为标准,对宋明理学进行分系,提出著名的宋明理学三系说。     

单科院校开展通识教育的难点与对策

1949年以后,通过对旧中国遗留的综合性大学和专科学校进行改造,我国建立起了以"单科院校"为主的高等教育体系.在前苏联教育思想和课程改革思想的影响下,单科院校的教学日益表现出以专业技术教育为主和忽视通识教育的特征.近年来,尽管单科院校已经不同程度开始注重通识教育,但是,囿于种种原因,通识教育在事实上仍然未尽圆满,甚至只停留在观念层面上.单科院校应该真正抓住当前学科调整与重组的契机,在确立了迈向多学科大学发展的思路后,积极引进通识教育师资,并在课程设置上创造更多的学科间互融与互动的机会,真正打破通识教育与专业素质教育之间的分裂和壁垒,使教育回归到"全人教育"的轨道.     

全真性命论及其哲学义蕴

以“先性后命、重性轻命”为核心的全真性命论 ,主要包括“性命双修”、“先性后命”、“性神命气”与“昼命夜性”等四个方面的内容。全真性命论虽然渊源于钟吕 ,但其“先性后命、重性轻命”的性命论 ,与钟吕及内丹南宗有明显差异 ,除受到儒、释、道三教影响外 ,王重阳与全真七子的内丹实践经验 ,也是这一差异产生的原因。化肉体长生为境界超越的全真性命论 ,不仅是对传统道教的变革 ,而且也是向先秦老庄哲学的回归     

数据开采的数据质量问题

数据质量是影响数据开采效果的重要因素,这个问题并未受到人们的充分重视.本文针对数据质量在数据开采中的地位,给出了数据质量评价的几个主要尺度.并且结合统计学和机器学习的理论,分析了解决数据质量的方法,强调提高数据质量的出发点在于控制数据源的质量.