对清代前期四川储粮的考察

对清代前期四川储粮的考察赵永康明清交替的战火以及继之而来的干旱、瘟疫，使得历来号称“天府之国”的四川省，千万人口死亡殆尽。顺治四年（公元１６４７年），、“四川大饥，民互相食”￣［１］；顺治五年，极目尽是良田沃野的富顺、巴县等地，“斗米数十金亦无卖者。...     

官仓街103号

几年不到南溪,县城里极目已是高楼.南溪人好客,县政协罗年贵副主席和工商局蒙恩全副局长,带我看遍了全城.听说我想瞻仰朱德同志旧居,他们爽朗地说:好.政协张茂秘书长,热情地为我们带路.     

杨升庵泸州山水诗余墨

《西南师范大学学报》1985年第4期刊发拙稿《杨升庵的泸州山水诗》一文,意尤未尽,用得复而言之,并谨此候教于大方之家.(一)嘉靖三年(1521),升庵以议礼得罪,谪戍云南永昌卫,“七月,牵舟挽潞河而南”,从扬州溯江上行至湖北江陵登陆,     

论川酒的知识经济发展战略

川酒（四川产的高度白酒）是四川省财政收入的一大来源，宜宾、泸州、绵竹、遂宁和古蔺等重点产酒地区的地方财政，在很大程度上仰给于酒类厂家上交的税利收入。如何恒久保持川酒在全国酒类产品市场上龙头地位的问题，值得研究。一、川酒面临的严峻挑战川酒的优势，主要是...     

明代典籍里的“UFO天象”

近年来UFO作为一种奇特的天文现象常常出现于国内外大小报刊,引发人们的种种好奇和猜测,对于这一现象,我国历代文献早有详尽记载.本文所录,只是其中极有限的一部分,旨在据此建议有关部门或专家组织力量、穷搜古籍、内外旁证,对UFO现象进行科学的研究.     

三山五园周边村落研究综述

学术界关于三山五园周边村落的研究,最早发轫于20世纪初。由于学者们的侧重点不同,研究呈现精彩纷呈的局面。在研究时段上,一些学者侧重三山五园出现前后周边村落的发展变迁,一些学者则关注其在现当代的发展状况。在研究视角上,既有社会学、民俗学的角度,也有历史学、历史地理学、考古学、文化遗产学等角度。在研究内容上,有些学者主要侧重于三山五园周边的单个村落,有些学者则侧重于三山五园周边村落的总体概述。      

探索古代西南丝绸之路的遗踪

1987年合江县出土的汉棺铭文对泸州的建置时间,可再往前追溯两三百年.新发现的摩崖《唐代商队人物群像》为"西南丝绸之路"穿过这一地区提供了证据.历史文化名城泸州和川黔边的诸县应努力开发历史文化资源,发展旅游产业,把这笔资源转化为现实的物质财富.     

散发泥土清香的江村民俗民风画卷——读刘光第《五日观乡人竞渡》

“五日”,即端午节,在这个民间传统节日众多的活动中,规模最大、也最为精彩,岁岁年年万人空巷的,首推龙舟竞渡。戊戌六君子之一刘光第的《五日观乡人竞渡》诗,为我们绘声绘色地再现了四川沱江边上他家乡赵化镇的端午节日狂欢景象: 萧鼓枪旗闹渚矼,娑娑神影跳文幢。 酒兰蛇药喧重五,市小龙舟戏一双。 彩艾几人悬命缕,箑蒲丛蝶聚宝江。 石榴裙子香花,莫漫歌船道意降。 这首诗的情调,是欢快而热烈的。江岸边,小州头……处处是欢乐的人群。最是镇头那两端竖石,一梁横架的石矼小桥上,由     

杨升庵的泸州山水诗

杨升庵(1488—1559),名慎,字用修,四川省新都县人,明武宗正德六年(1511)举进士第一,官翰林修撰,嘉靖三年(1524)以“议礼”被廷杖,充军烟瘴边,发戍云南永昌卫(今保山县).泸州(古名江阳)地当四川通滇黔的孔道,升庵行役往来,多从这里经过,”前后流寓江阳者十余年”(简绍芳《升庵年谱》),在泸城内外留下了许多诗篇.发掘和整理这些诗篇,是我们身在泸州的史学工作者义不容辞的责任.谨此恭疏管见,以为引玉之砖.     

泸州老窖大曲源流

泸州老窖大曲源流赵永康“腊酿蒸鬻，候夏而出”的宋代沪州“大酒”，是使用窖地对已经蒸煮糊化的酒糟进行发酵并且通过贮存老熟的蒸馏酒，是今日中国浓香型白酒的代表──沪州老窖大曲的前身。这种老窖大曲，是沪州古代劳动人民通过长期生产实践所创造的一份中华民族珍贵...