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1.
修订版的《中国高等学校社会科学学报编排规范》(下简称《规范》),已经于去年开始在全国各高等院校执行。《规范》的实行,对社科类学报的学术编排进行了统一规范,为社科类学报向检索、分类等学术期刊文献的信息化迈出了第一步,是社科类学报发展中的一件大事。虽然是修订版,但《规范》在执行的过程中仍然存在问题,需要在进一步的探讨中不断修定与完善,以满足学术期刊信息化的准确性要求。问题主要出现在第20条的“参考文献”条目下。所谓“参考文献”,实指“文后参考文献”。其概念是:为撰写或编辑论著而引用的有关图书资料。[1]其著录原则有…  相似文献   
2.
黎族文身有着深刻的伦理原因,是古代黎族母系氏族为抑止血缘婚所刻下的氏族标志,是乱伦禁忌在黎族氏族社会留下的印记。它深藏的伦理考虑和设计已被模糊在宗教、审美乃至现实解说的时间烟尘中,它原本所表达的氏族含义远不似人们认定的那样表面、浅泛。其意义和价值在于:在数千年没有同一语言、没有文字的环境中,统一了黎族的伦理秩序,保证了这个民族的生息延续。  相似文献   
3.
学报论文的编辑手记   总被引:3,自引:0,他引:3  
学报作为学术期刊的一个种类决定了其论文的文献性 ,学术性是学报与生俱来的属性 ,是学报的生命 ;规范化是学报文献流通的游戏规则。此二者既是编辑编发稿件的尺度 ,也是作者写作的准则  相似文献   
4.
“参考文献”作为学术期刊编辑学中的一个“关键词” ,其所指是否明确 ,含义是否精当 ,是编辑改稿和作者写作时的一个关节点。在这个意义上 ,可以说“参考文献”的准确标示 ,才是规范执行中真正的问题所在。而这个问题 ,在缺乏现代学术规范传统的人文社会科学论文写作领域 ,显得尤为突出。因此 ,其辨析也就成为建立学术规范的前提  相似文献   
5.
“核心”的流行与边缘的思考   总被引:17,自引:0,他引:17  
“核心期刊”的出现源于十分简单的原因 ,当它走出图书馆学的范畴时 ,其建立于图书馆学之上的原则就不再是“放之四海而皆准”的了。因此 ,其原本的意义和作用也就不应该被无限度地放大 ,对它的使用就应持一种理性的态度。期刊出版是一种自觉性和自主性很强的行业 ,应该是自律的 ,而不应靠某种外在的划定来确证自己。因此 ,各学术期刊的着眼点不是争当所谓的“核心期刊” ,而是自觉于本刊重要的原生性位置。  相似文献   
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