1900年清政府"对外宣战"说驳正

1900年6月21日清政府对外宣战的传统说法是错误的,没有根据的。6月21日慈禧以光绪皇帝名义下达给内阁的＂上谕＂,其实只是慈禧对清王朝内部关于＂和战剿抚＂问题争论的决断和表态,属于内部性质的谕旨。有人把它解读为＂宣战诏书＂是讲不通的。因为它既没有对外公开颁布,也没有送达任何国家政府或使臣,而且其措辞写法也根本不像宣战诏书的样子。因此,所谓清政府对外宣战的说法不能成立。实际上,在当时的中外媒体、有关的外交往来函电、列强的反应以及国际公法的视角中,也都找不到清政府对外正式宣战的证据。     

围绕教学目的 注重能力培养──中国历史文选课教改之我见

由传统的知识传授型教学向能力培养型教学转变，是当前教学改革的重点问题之一。本文紧紧围绕中国历史文选课的教学目的，抓住能力培养这个关键，从教材的处理、讲授重点的确定、讲授方法步骤的设计安排等层面上，比较系统地探讨了历史文选课的教改问题，提出了循序渐进，层层深入，阶梯式推进，逐步逼近教学目的，培养学生能力的新思路、新方法。     

《左传》迄年辨正

在现今介绍《左传》的不少书籍里,甚至包括通常被学生视为金科玉律的某些教科书里,对《左传》的迄年问题,说法往往相左。试举几例:高等院校文科教材《中国历史文选》33页云:《左传》“接鲁国十三个君主的序顺编写,起自鲁隐公元年(前七二二),终于鲁悼公十四年(前四五四),计二百六十九年”,34页又云:《左传》“记载的史事,也比《春秋》多二十七年。”50页介绍《国     

唐德刚中国近代"社会转型论"及其意义

唐著<晚清七十年>,集中反映了唐德刚先生的中国近代社会转型论.在唐先生眼中,一部中国近代史,就是"一部从中古东方式的社会型态,转向现代西方式的社会型态的中国近代社会转型史".唐先生"社会转型论"的理论意义在于她为人们认识中国近现代史、编写中国近现代史提供了一条恰当的、有价值的基本线索;为历史学找到了一个与现实联系的很好的契合点,从而也为历史与现实的对话提供了广阔的空间;拓宽了史学家的视野和研究领域,有利于对纷繁复杂的历史过程、历史现象,进行多方位、多角度而不是单线式的思考.     

《史记》标点指瑕

对中华书局本和上海古籍出版社本《史记》的几处标点问题提出了商榷意见,并探究了之所以出错的原委及改标的理由根据。     

20世纪30年代中国文化建设走向问题的论战

20世纪 3 0年代中国思想文化界围绕“中国本位”和“全盘西化”的论争 ,实际上也是探索中国现代化道路的有益尝试。经过激烈的争论交锋 ,双方都吸收了对方的一些观点 ,表现出一定程度上的相融和趋同。并逐渐地产生了一种新的认识 ,即用“现代化”(亦称近代化 )这个新概念逐步取代了“全盘西化”和“中国本位”这些偏狭的概念 ,而且都认为 ,中国无论如何都应该尽快建成现代化的国家。     

《中国历史要籍介绍及选读》指瑕

《中国历史要籍介绍及选读》,是高等教育出版社推出的一套高校历史专业必修课教材。虽然采用这套教材的院校很多,发行量十分可观,但书中错误或欠妥之处却实在不少。文章指出并辨证了该教材在标点和注释方面存在的部分问题。     

扶风是班固的故乡

长期以来，人们受范晔《后汉书·班彪传》的影响，都认为班固（班彪之子）的故乡在汉扶风安陵，即今咸阳市东北。徐兴海教授等人数度实地考察咸阳、扶风两地后一致认为：班固的故里应在今扶风县，而不在咸阳市东北。因为扶风不仅有班固墓，而且还有很多有关班固及班氏家族的遗迹和传说，而所谓的班固故里“咸阳东北”一带任何历史遗存也没有。     

历史的经验与三峡库区的鼠疫危机

以重庆市为代表的三峡地区,近代以来虽未出发生鼠疫流行,但从中国发生和流行鼠疫的历史经验看,由于三峡水库蓄水后库区鼠类大规模向两侧高地迁徙、库区本身存在的与南方黄胸鼠鼠疫疫源地相同的特征以及南方黄胸鼠鼠疫疫源地再度进入活跃期等因素的综合影响,三峡库区当前和今后一段时间内发生或流行鼠疫的潜在危险是存在的,而且这种危险性还是比较大的。因此,当前和今后数年内,对三峡库区可能发生的鼠疫疫情,必须始终保持高度警惕,并采取切实有效措施,严加防控。     

近代雷州半岛鼠疫疫源新论

过去人们一直认为近代雷州半岛的鼠疫是从外地传入的。但随着现代科技检测手段的进步和鼠疫疫源地调查的深入，已有越来越多的证据显示：近代雷州半岛的鼠疫很可能是本地原有的，而不是从外地传入的。