阿德勒的宗教心理学思想探析

阿德勒对宗教心理的关注,与其浓厚的家庭宗教背景、临床实践和社会活动有关。其主要观点是:宗教不可避免地走向世俗化,宗教观念的产生源于人类的自卑感,宗教是人类理想目标的具体化,是人类关系的神圣化。其影响在于:对宗教的世俗化理解符合宗教的发展趋势,发展了传统精神分析的宗教观,促进了个体心理学治疗在宗教领域的实际应用。其历史局限表现在:对宗教世俗化的理解消解了宗教的神圣性,对宗教心理的研究缺乏系统性和独立性。     

中国精神分析理论研究的进展

精神分析研究在我国已经走过了近百年的历程。为了更好地了解国内近年来精神分析研究的相关进展,文章采用文献计量学分析方法,对2007—2010年来国内精神分析研究的发展予以探讨,旨在客观描述我国精神分析研究的成果概况。重点梳理了精神分析研究的主要理论观点,如对精神分析运动的规律探索,构建精神分析发展心理学的学科体系,深化了精神分析的一些学派和代表人物研究,拓展了精神分析理论的多学科研究等。在此基础上,反思了国内精神分析研究存在的问题:原创性的学术观点不够,对弗洛伊德等人经典著作的重译或重编现象严重,专著与译著数量的失衡,精神分析代表人物及其相关著作的引进工作亟待加强,以及精神分析理论本身研究与多学科研究之间不协调等。最后,针对这些问题提出了未来研究的努力方向。     

罗特尔的社会学习人格论

罗特尔（J．B．Rotter，1916－）是一位早期的社会学习理论家。在心理学史上，第一个提出“社会学习”概念的是米勒和多拉德，但第一个创立综合的社会学习理论的则是罗特尔。罗特尔于1941年获得印第安那州立大学博士学位后，便到俄亥俄州立大学长期执教。在那里，他把赫尔和斯金纳的强化说与托尔曼和勒温的认知说结合起来，并在大量实验研究的基础上，开始构建他的社会学习理论体系。其成果便是1954年他的《社会学习与临床心理学》一书的出版。在该书中，罗特尔把米勒和多拉德的社会学习概念应用于人格和临床领域。在1972年他与其同事合著…     

"祛意义思考"模式下的现代心理学

西格蒙德·科克从心理的特定思考模式———“祛意义的思考”来剖析和批判现代心理学中的科学主义模式 ,他指出 ,心理学既不独立 ,也非科学 ,并提出用“心理学研究”来取代“心理学” ,从而在根本上去除心理学作为一门统一、一致的科学之错觉。这从根本上破除了各种整合心理学范式和理论的努力 ,对心理学的理论创建具有重要借鉴意义     

后现代心理学思想的首次全景式梳理--评《现代心理范式的困境与出路--后现代心理学思想研究》

在 2 0世纪中叶兴盛于西方世界的后现代文化思潮的冲击与现代科学主义心理学走向衰落的情境下 ,以对现代心理学尤其是科学主义心理学进行反叛和消解为特征的后现代心理学思想 ,于 2 0世纪 80年代中期在西方心理学界生成并传播开来。后现代心理学思想作为处于童年期 ,其发展趋势尚不明晰的新生事物 ,对其理论内涵和学术主张进行研究既是一项复杂的工作 ,又是一个对理论心理学和心理学发展史研究极有意义的课题。高峰强教授的博士论文和学术著作《现代心理范式的困境与出路———后现代心理学思想研究》(人民出版社 ,2 0 0 1年 5月版 )正是对…     

多学科视野下道德人格研究的兴起

道德人格是当代西方道德心理学研究的一个新主题。道德人格研究的兴起是多学科相互影响、相互交融的产物,既是对道德心理学研究困境的超越,又体现了人格心理学研究的深化,还顺应了道德哲学研究的要求。今后的道德人格研究应采取普世主义和主位式研究相结合的研究思路,关注道德人格的评定、道德人格的影响因素、道德人格与幸福生活的关系等。     

斯塔茨多水平的理论与方法

多水平的理论与方法是斯塔茨心理学整合观的具体体现,它将传统心理学的各个相对独立的研究领域看作是相互联系、相互影响的不同研究水平。这些水平从简单到复杂依次包括生物学水平、基本的动物学习水平、人类学习水平、社会交互作用水平、儿童发展水平、人格水平、心理测量水平、变态心理学水平、行为治疗水平。多水平的理论与方法为心理学的整合提供了新的视角与思路。     

道德人格:道德心理学研究的新主题

道德人格研究是西方道德心理学的新主题.研究者深入分析了道德人格的含义、发展和神经生物基础,取得了许多有价值的研究成果.今后应加强中国的道德人格研究,厘清道德人格的含义并注重道德人格的发展研究.     

科学主义的抵抑,人文主义的彰显——论描述心理学的基本特征

描述心理学是科学心理学初创时期由布伦塔诺和狄尔泰共同开创的一门彰显人文主义精神的重要学科形态,表现出与追求科学主义精神的发生心理学或说明心理学截然相对的基本特征。它反对心理学的自然科学观而坚持人文科学观,反对剥离社会文化情境的机械对象论而坚持寓于社会文化情境的生机对象论,反对实证主义导向的客观实验范式而坚持现象学或解释学导向的主观经验范式,反对方法中心论、元素论、因果决定论、主客二元论和价值中立论的理论观而坚持问题中心论、整体论、自由意志论、主客同一论和价值负荷论的理论观。描述心理学构成了科学心理学早期与自然科学心理学相对抗的强大力量,开辟了不同于科学主义的人文主义路线,在心理学史特别是人文科学心理学史上产生了广泛而深远的影响。     

坎特的交互行为主义述评

坎特是美国继华生之后名声仅次于斯金纳的激进行为主义者,他在华生行为主义否定心灵或心理活动而主张客观取向的传统框架下,把自然科学中发展成熟的场论引入华生行为主义,来试图克服华生行为主义的机械论、生理还原论等缺陷,提出了交互行为主义的心理学体系。文章介绍了坎特的生平以及他提出的交互行为主义体系,并对这一体系作了简要评析,以批判地吸收其中对我国心理学理论建设有益的成分,丰富我国对行为主义研究的成果。