20世纪80年代以来《清明上河图》研究综述

20世纪80年代以来对<清明上河图>的研究呈现出不断深化、拓展与创新的趋势,其中争论较大的包括对"清明"内涵的不同解释.对该图所绘为"汴京风物说"的否定与反否定以及"解"字含义的争论;建构"清明上河学"新学术思想的提出,提升了研究的学术品位;对该图所反映的北宋东京风貌、地理位置、建筑特色和汴河航运以及绘画艺术、医药店铺、广告传播、民风民俗、市井家具、建筑特色、社会生活等方面,也取得了一定的学术研究新成果.其研究过程中既有共识也有争论,在共识中的某些问题上也还存在着一些学术分歧,这在一定程度上开拓了研究的广度和深度,形成了与该图相互补充并具有争鸣特色的学术文化传播现象.     

高等学校廉政文化建设体系的系统性与创新性研究

高校廉政文化是在高等学校廉政理论研究和廉政实践互动结合与建设的过程中,生发和传播的一种具有教育行业特色的新文化形态,对于创新高等教育的体制机制、教育教学内容、培养具有清廉素质的人才、加强高校党风廉政建设和反腐倡廉建设,以及营造全社会崇廉耻贪的文化氛围都具有重要的推动作用.改革开放30年来我国高校廉政文化建设特色集中表现在三个方面:一是创设集廉政文化传播和理论研究等多功能为一体的高校廉政研究学术机构;二是对高校廉政文化建设理论体系进行创新性与系统性研究,以课题为纽带开展高校廉政文化建设的理论探讨和学术研究,初步建构了高校廉政文化建设的思想理论体系;三是以高校廉政文化为媒介和载体,传播并推进高校廉政实践方式与形式的不断创新发展.     

对创新出版资源与编辑业务分工机制的思考

当代学科在世界经济一体化发展和科技进步的新要求与可持续发展思想的影响下 ,彼此之间在相互综合与融合 ,相互渗透与交叉的过程中获得了新的生长点 ,并催生了大量新兴学科、比较学科的诞生 ,以及社会科学与自然科学互相渗透中综合性学科、交叉性学科、分支性学科、边缘性学科的产生。在推动我国出版业增长方式转变的过程中 ,要站在创造出版精品和品牌的新高度延伸编辑触角 ,在兼顾传统学科领域出版资源的基础上 ,主动策划开发新兴学科和跨学科等领域的出版新资源和新产品 ,来作为出版经济和出版文化增效的新的生长点和增长点 ,确立出版业可持续发展的崭新形态与财富积累观 ;优化整合创造出与学科发展相适应和能够促进学科之间渗透、交叉、创新发展的蕴含知识创新意义的品牌编辑业务分工机制 ,发挥机制在推动出版文化和出版经济增长等方面的优势功能和保障作用。     

正确把握期刊学术名作生成的基本规律

学术名作是指在不同类型的学术期刊发表的在某一学术研究领域,具有重大学术研究贡献与价值的原创性、经典性、创新性的学术精品,基本上代表着国内学术界在某一个时期内相关领域研究的最高水准,以及体现和反映作者在这一领域长期研究最高水平的杰出代表之作。学术名作的创造首先有赖于作者辛勤的学术耕耘,但同时还应看到名作的产生也需要一定的社会环境与社会力量的促成,因此从编辑出版学的角度思考学术名作创造过程中应遵循的编辑基本法则,则需要在优化学术期刊资源的实践中创新出名刊,打造出具有精品性质的特色学术栏目和优秀学术栏目,培养造就出德才学识兼备尤其是具有宏富编辑出版理论学术水平的名主编与名编辑群体,树立强烈的名刊意识、名栏意识、名编辑意识和名作意识,构建作者与编辑之间珠联璧合、互动有效的培植名作编辑新机制,才能不断开发培育出具有卓越名作内涵品质的学术精品。     

学术期刊形态传播媒介与学术论文价值关系辨析

学术期刊作为传播学术信息和学术成果的载体,它与学术论文的价值大小之间具有对应性和不对应性的传播关系,两者之间也并不能简单地画等号.作为一种传播媒介,学术期刊也并不具备评价已公开发表的论文价值尺度的功能,而单纯以某类刊物作为评价论文价值和奖励依据的方法,也缺乏合理性和科学性,因此,必须尊重学术文化创造和传播的规律,才能打造出学术名作和名著.     

出版策划的现状与策划学说创建的理论及实践基础

出版策划作为中国当代出版优化理论和创新劳动实践相结合的产物 ,在推进出版产业优化升级和优质高效方面 ,有着独特的重要地位和积极作用。出版策划不仅是出版生产领域创新劳动最集中、最显著的标志 ,和具有主导性的编辑劳动方式 ,而且还以强大的优势功能发展成为渗透和波及出版业的一种主导性思潮 ,在中国当代出版思想体系中居于核心的位置 ,成为在新实践中创造出版价值和扩大出版双效的最活跃、最重要的源泉与途径 ,以及影响和推动出版业变革进步的重要动力。当代编辑出版学的基本理论原理和市场经济的相关理论 ,出版创新劳动实践和出版体制与机制调整、改革的制度创新实践 ,是出版策划学说形成的理论与实践基础     

学海之大观 艺林之宝籍──严可均编辑思想与成就论

学海之大观　艺林之宝籍──严可均编辑思想与成就论阎现章，杨规划在我国古代文学作品总集编辑工程建设方面，清代学者严可均以个人之力独自搜集、整理、编纂的大型通代文学作品总集（全上古三代秦汉三国六朝文）（以下简称（全文》，是一部时间跨度最大的全集。编者在纂...     

《全唐文》的编纂动机及特色

学界对《全唐文》的研究远逊于对《全唐诗》的研究,特别是对清代编纂《全唐文》的动机、特色及其文化价值更少论述;本文在某种程度上弥补了这方面的研究不足．作者认为,清代喜庆朝编纂《全唐文》的动机在于加强文化建设,发挥其教化功能,借弘扬大唐文化以匡时弊,扭转社会腐败之风．其之所以选择唐代文章,是因其“皆足以裨益政治,垂为法矩”;此外,大唐文化所体现的开放风气与民族平等政第也适应清朝以少数民族入主中原,统治全国的需要．作者还认为《全唐文》有重要的文化价值,正因其有自己的编纂特色:在选题上具有独创性;在分类体制上具有变革和创新;收集文章之宏富,搜罗之完备为前所未有,这也反映了当时较高编辑水平．     

试述曹端及其人才观

试述曹端及其人才观阎现章曹端是明朝最早的一位理学家，其地位可与宋代的周敦、元代的赵江汉并驾而论，为有明一代理学的奠基者和开山祖，堪称一代宗师，他的理学思想对明初的社会生活产生过重大的影响。但同时，曹端又是明朝最早的一位著名的教育实践家，他在长达２１年...     

论解缙的文化传播媒介创构思想与《永乐大典》的编辑传播特色

永乐帝时期在文化建设方面,由著名编辑家解缙主编的<永乐大典>是我国古代同时也是世界编辑传播史上一项宏大的图书编辑工程和文化传播媒介创构活动,解缙在<永乐大典>文化传播媒介创构实践中,"刊定凡例,删述去取,并包古今,搜罗隐括,纤悉靡遗".<永乐大典>是在解缙主编的<文献大成>的基础上增辑了有关"经史子集与道释医卜杂家之书"重编而成的,文化传播媒介的创构与编辑传播信息的扩充增殖呈现出了显著的互动性传播关系.<永乐大典>的编辑传播特色一是把类书编纂创构成为一种具有百科全书意义的传播媒介和编辑文化形态;二是旁搜博采的编辑和汇聚众多群书,使其成为中国15世纪初科学文化知识传播的重要媒介和载体;三是别具一格的装帧设计体现了高超的编辑传播艺术.这三个编辑传播特色使<永乐大典>生发成为了一种中国特色的文化传播品牌和具有较高编辑品位的文化传播媒介,以至于后人在不断的研究和品评过程中形成了一种以<永乐大典>为研究主题的文化传播链,可称之为"永乐大典学".