盘点豪华办公楼

2013年7月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于党政机关停止新建楼堂馆所和清理办公用房的通知》,明确提出5年内,各级党政机关一律不得以任何形式和理由新建楼堂馆所。据了解,早在1988年,中央就发布了首个楼堂馆所“限建令”,加上2013年发布的该《通知》,已经国家层面发布的第11个政府性楼堂馆所管理文件。     

超越现实性哲学的对话

在一次学术会议上 ,张世英与陈志良两位教授从不同的侧面对现实、虚拟、创造等问题发表了看法 ,都强调了研究现实与虚拟的关系的重要意义。为了推进对这一问题的讨论 ,我们组织了这次哲学对话。陈志良与张世英认为 ,创造是我们时代的灵魂 ,而要确立创造这一新的人类思维方式、行为方式和实践方式 ,必须重新审视现实性范畴和现实性哲学。现实性范畴曾是传统哲学的基础 ,但仅仅囿于现实性是不能达到创造的目的的。我们应该超越现实性范畴和现实性哲学 ,对现实与虚拟的关系做出新的哲学思考。虚拟作为一种符号文明、规则文明和数字化构成 ,它既指向现实性 ,更指向各种可能性、不可能性和不存在性。科学史、思想史和人的发展史充分证明了虚拟在创造中的作用。在未来的数字时代 ,虚拟作为一种新的表达方式、中介方式和实践方式 ,将使创造更显辉煌。有关现实、虚拟、创造及其相互关系是一个极有价值而又亟待开发的哲学研究领域 ,我们期待着更多的学者关注这一领域 ,并不断提出新问题 ,建构新理论。     

“权力”矩阵论

后现代所推崇的物理化的场域概念为我们带来了对权力的吸噬性和复杂性的认识。然而场域的混沌性使我们无法明晰权力运作的真正机制,也难以找到遏制权力的有效途径。权力的矩阵原理开启了权力布控研究的新视角,矩阵的行列图式、运算和秩、逆性质解密了权力的布控、集发、繁殖和归位等多种形态与演变机要。各种力量在简约的纵横对峙中演绎了本性的多维关联,并展现了现代性病灶的多种症候。     

磴口公安“打盗抢、保民安”成绩辉煌

为使"打盗抢、保民安"专项行动打出成效,打出声威,2013年年初以来,磴口县公安局结合当地实际,成立了"打盗抢、保民安专项行动"领导小组。为进一步明确专项行动的工作目标、工作重点及工作措施,在行动开始前组织召开科队所长会议,统一了思想,明确目标,就开展"破案、追逃"专项行动进行动员、部署。要求各部门、各派出所要把专项行动作为当前的一项中心工作来抓,积极行动起来,尽快掀起专项行动高潮。会后,该局所辖各派出所立即召开所务会进行传达贯     

《旅游法》催动市场变化旅游业将洗牌

“十一”黄金周的七天假期，作为每年两大长假之一，一直是旅游业的黄金旺季。今年“十一”长假是《旅游法》施行的首个旅游黄金周，各地旅游市场热点景区爆满，出行人数再创新高。     

建构·反思·反映:关于马克思主义认识论的再思考

本文认为 ,反映是双重决定的 ,没有自在客体就不会有观念客体 ,没有概念结构对自在客体的分解 ,也不会有观念客体。思维的建构就是指思维通过概念、范畴关系把自在客体转化为观念客体的进程 ;反思思维直接产生于思维内在的逻辑与非逻辑的矛盾 ,其作用在于 ,批判、否定原有的思维框架、思维定势、思维圈 ,并形成新的建构性思维 ,形成新的思维框架、思维定势、思维圈 ;思维反映存在不仅通过实践及其主体和客体的相互作用 ,而且通过思维自己构成自己的形式 ,通过特定的主体坐标系来进行 ,并通过实践反思的形式不断发展 ,反映是在主体、客体、反映形式的相互作用过程中 ,主体依据自己的反映形式对客体的部分信息进行加工的信息变形过程。     

论思维"自己构成自己"

思维反映存在是一个既有永久魅力又不断更新自己尺度的哲学课题.思维作为一种活动,有着自己的历史,即有着从不自觉到自觉,从潜在到显在,从不独立到相对独立,从后馈到超前的历史过程.现时代思维的巨大超前作用,呼唤着人对思维进行思维亦即思维"自己构成自己".思维"自己构成自己"是人类在劳动实践中形成的一种自反性的思维能力和活动,是自我意识在逻辑思维高层次中的发展,也是现代思维中不可或缺的一种特殊的思维形式.     

马克思的实践反思规律——理论体系演化的根本规律

反思是我们时代用得最广、出现频率最多的一个词,然而,我们对反思的理解大多停留于康德批判哲学、黑格尔辩证的否定以及现代科学哲学的水平上,对马克思所揭示的理论思维的根本规律——实践反思规律却忽视了。这是有历史原因的,因为我们一直只是在感性认识与理性认识、理性认识与实践的框架内思考问题的,自然也就不会重视一种理论结构的思维     

加大力度,积极推进高校后勤改革

论述了新形势下高校后勤社会化改革的重要性和紧迫性 ,思考了如何加强后勤社会化改革步伐 ,认为应该以学生生活后勤改革为重点 ,改革体制 ,建立新型的符合中国国情的、适应高教特点与发展需要的高校后勤保障体系。呼吁各级政府采取扶持政策 ,加强统筹领导 ,全面推进高校后勤社会化步伐     

论思维结构与劳动结构的同构性

长期以来,对于实践与认识的关系,一直停留于实践是认识的源泉、动力、目的,是检验认识真理性的标准,并没有从劳动结构与思维结构相互之间的同构性入手,因而认识论只是停留于一般分析上,没有深入到内在结构性中间去。恩格斯指出:“人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身;人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”