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1.
国外农产品市场信息服务建设研究及启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着农业信息化的发展,国外农产品市场信息服务也取得了很好的成绩。美国、德国、法国等国家已经建立了完善或较为完善的农产品市场信息服务体系。本文旨在研究这些国家农产品市场信息服务的建设情况,探讨他们的成功经验以及对相关工作的启示和借鉴意义。  相似文献   
2.
语篇分析在大学英语阅读教学中的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文以阅读教学为落脚点,从主述位结构、信息结构、语境衔接与连贯以及篇章模式几方面论述了语篇分析在大学英语阅读教学中的应用,以改善大学英语阅读教学状况,提高学生阅读能力和赏析能力.  相似文献   
3.
马晓丽 《东岳论丛》2000,21(3):75-77
安史之乱爆发后,唐朝的一些文官武将主动投降叛军,在安史叛乱政权中担任要职,为叛军出谋 划策,进一步助长了叛军的嚣张气焰。那些在唐朝有较高政治地位、有相当影响的文官武将主动投降安史叛 军,既是当时政治腐败的产物,又是李林甫、杨国忠压抑、排挤、打击甚至陷害同僚的结果。而从根子上说,是 唐玄宗晚年专以声色自娱和用人不当的结果。就主动投降者本身来说,既是排泄怨气的途径,又是报复唐玄 宗、李林甫和杨国忠等人的手段。  相似文献   
4.
邓小平不仅继承了毛泽东的民族理论,而且在新的历史条件下,丰富和发展了毛泽东的民族理论:1、社会主义时期民族关系的实质是平等、团结、互助的关系;2、民族问题关乎国家统一;3、民族工作的中心任务是发展经济;4、实现各民族的共同发展、共同繁荣。  相似文献   
5.
俄罗斯考古学家兹维思达纳·道蒂,公布了一批在伏尔加河、顿河流域出土的13~14世纪中叶蒙古金帐汗国贵族墓中出土的丝绸文物,引起了许多学者的关注。随着成吉思汗的西征,以及成吉思汗的大儿子术赤在伏尔加河流域建立金帐汗国,蒙古人把一些丝绸纺织工匠从中国、伊朗、中亚地区迁移到俄罗斯,从而推动了欧亚两大洲之间的丝绸交流。据报道,考古学家们在俄罗斯伏尔加河、顿河流域的朱赫塔、凡尔勃费·老格、诺沃巴甫洛夫基等地,发现了一些13~14世纪蒙古贵族的墓葬,从中挖掘到许多十分精美的丝绸残片,上面刺绣着龙纹、凤纹、大雁纹、射猎天鹅、云…  相似文献   
6.
时下,城镇养狗的人越来越多,随之而来的狗患也越来越严重。狗咬伤人,狗在外面拉屎拉尿影响市容卫生,狗吠吵人,特别是狗不但传播狂犬病,还可致人染上弓形虫病、流行性感冒和传染性肝炎等疾病,因此说狗患猛如虎,此话一点不假。据湖南省衡阳市卫生防疫站2001年1~10月份统计,衡阳地区被狗咬伤3万余人,其中53人发作狂犬病死亡,与同期交通事故伤亡人数相差无几。据初步统计,该地区有狗不下2万只,其中不少是土狗和流浪狗,真正办了养犬许可证和免疫证的,全地区只有10来只。这不能不说是狗害最大的隐患和漏洞。狗以嗅觉…  相似文献   
7.
本文首先介绍了预设理论的发展以及预设的各种手段 ,在此基础上 ,分析了名词性成分作为预设手段 ,在语篇中的作用———经济性与衔接性 ,并用例证说明了在这两种作用的影响下 ,名词性成分对课堂语言起着重要的作用 ,为此教师应了解并恰当运用预设知识进行教学  相似文献   
8.
对武则天重用酷吏,史学界普遍认为应当否定。有的说,武则天是“千古未有之忍人” (赵翼《廿二史札记》卷19《武后之忍》);有的说,她是“居心疑忌,秉性残酷” (岑仲勉《隋唐史》第十三节《武则天之为人》);还有的说,酷吏的“专权跋扈,横行不法,主要是得到武则天的支持。” (郑宝琦《关于武则天的评价问题》,《上海师范学院学报》一九八三年第一期)我认为,仅仅看到这些是不够的,还应看到武则天对酷吏有一个利用、抑制、打击和对冤枉者平反昭雪的全过程。而且,酷吏也确实打击了恣行暴虐的门阀士族势力,对庶族地主的上升以及社会发展有一定的积极作用。本文就这些问题,谈几点看法。  相似文献   
9.
薛道衡是北齐、北周和隋朝著名的文学家和政治家,他的思想核心是"大一统"。开皇四年(584),薛道衡的论述主要是对"大一统"的期盼,开皇八年(588)的论述主要是对实现"大一统"的"筹略",大业五年(609)的论述主要是对"大一统"局面的称颂。薛道衡"大一统"思想的形成是由多种因素影响造成的。  相似文献   
10.
吐蕃赞普松赞干布在多种因素影响下,其思想由以武力威逼唐朝转变为"渐慕华风",主动表示愿意为唐朝贡献自己的力量。弃隶蹜赞在《请修好表》、《请约和好书》和《献皇帝书》等三份上书中,强调了互信在民族关系中的重要作用,提出了"同为一家"的观点。乞立赞的"三恨",为修复吐蕃与唐朝的关系奠定了思想基础;从吐蕃大相尚结赞与唐朝会盟于清水到平凉劫盟,标志着双方关系的逆转,反映了尚结赞复杂的心路历程。长庆会盟是吐蕃与唐朝关系的重大转折点,可黎可足在盟文中所确立的"偃兵息人"、"患难相恤"的路线,既是对清水之盟"固结邻好,安危同体"的继承和发扬,也成为吐蕃处理与唐朝关系的指导思想。  相似文献   
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