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1.
从四大名著价值属性、改编作品的文化属性、媒介属性及受众接受的审美属性看,四大名著的影视改编无一不体现着当代性特征,正确理解这种当代性的内涵,合理审视当代性在影视改编中的价值,并创造性重塑经典和再造审美,是对四大名著影视改编的科学态度,也是对四大名著真正意义上的当代改编.  相似文献   
2.
本文从我国大学生心理素质教育的现状入手,提出开展大学生心理素质教育的方法,主要包括开展心理调查和建立心理档案,开设心理课程,开展心理咨询,举办心理知识讲座,成立学生心理健康社团等。  相似文献   
3.
四大名著在日、韩的传播与跨文化重构   总被引:1,自引:1,他引:0  
消费文化背景下,中国古典四大名著及衍生产品受到各国受众的欢迎,其文本被输入国以各种语言翻译,以不同方式解构又重构.在以日、韩为代表的儒家文化圈的传播与重构中,传播内容上的主题共通性以及输入国的文化需求,使其文本价值得到了合理的展现,通过动漫制作、影视改编、网游开发等多种传播方式的运用,使当代语境下受众的接受具有差异性特征.  相似文献   
4.
阳明心学的流播对晚明文学界产生了重大影响。以袁宏道为代表的公安派在文学理论和实践中主张"独抒性灵、不拘格套",从文学发生的角度强调文学是从"胸臆流出"的,是"情与境会"的产物;从文学表现的角度强调文学的"真",大力倡行真人、真诗和真情;从文学审美的角度强调文学的"趣",认为"率心而行"是近趣的最佳途径。从哲学观对文学思想形成的影响看,阳明心学的良知灵明与袁宏道的独抒性灵有着不可分割的关联性。  相似文献   
5.
在全球化趋势日益明显的今天,中国古代四大名著的跨文化传播越来越频繁,多次被国外的传播者改编成各种影视文化作品,对四大名著的异邦改造必须遵循一定的文化前提,那就是首先要了解原著、尊重原著,在此基础上承认并发挥文化传播中科技的力量。  相似文献   
6.
皮亚杰心理学的后现代意味   总被引:2,自引:0,他引:2  
皮亚杰的心理学理论大部分属于现代主义的范畴。然而 ,他的主客体相互作用论在一定程度上模糊了主客体对立的界限 ;他的新结构论突破了传统结构封闭的、确定的、静态的概念 ;他的方法体系重视多元化 ,采用了主体性的逻辑分析法与对话性的临床谈话法。这些都表明皮亚杰的理论已经具有某些后现代主义的意味 ,值得研究者们进一步探讨  相似文献   
7.
大学生心理素质教育方法浅谈   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从我国大学生心理素质教育的现状入手 ,提出开展大学生心理素质教育的方法 ,主要包括开展心理调查和建立心理档案 ,开设心理课程 ,开展心理咨询 ,举办心理知识讲座 ,成立学生心理健康社团等  相似文献   
8.
明中后期,随着阳明心学的广泛流播,其在文学领域的影响亦在扩大。文学审美观念和方式发生了变化,由理性认知转向感性体认,审美范畴的确立也具有了感性视角下的独特性,以"趣"、"乐"、"狂"为代表的审美范畴成为审美领域的中心话语系统,开启了清代的审美发展方向,使明清时代的审美理论在中国历史上呈现出具有思想解放色彩的鲜明个性。  相似文献   
9.
明中后期,阳明心学的广泛流播,在思想界产生剧烈震荡。心学站在与程朱理学相对的立场,从解放"理"对人的主体性和个体压抑的角度,重建了理论体系,在文学领域引发了追求个性解放的潮流,文学审美观念亦随之表现为由雅入俗、由古入今、由理入情的特征,呈现出鲜明的浪漫气息。  相似文献   
10.
马晓虹 《兰州学刊》2012,(12):62-66
唐顺之一生的学术思想十分丰富,反映在文学理论领域,其文学思想呈现出三个阶段、两次转折背景下迥然有异的理论主旨,从复古秦汉,到取法唐宋,再到标举本色,其中完全接受心学对其中后期文学观转变起到了重要作用。  相似文献   
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