高职院校创新创业教育课程改革

为了适应新时代的发展,我国全面实施人才强国战略,其中主要包含加强实用性人才的培养,而高职院校肩负着为我国输送高素质实用性人才的重要历史使命。所以在我国现阶段教育之中,高职院校的教育研究应该被列入研究首位。其中高职院校学生的创新能力,以及其就业创业前景成为了国家与社会所首要关注的问题,所以,本文以高职院校创新创业教育课程改革为研究对象,希望本文的写作可以为我国高职院校创新创业教育课程提供可以借鉴的理论体系。     

当异质性冲击成为历史——对海外中国现代文学研究的再认识

20世纪80年代以来,汉学曾对国内的现代文学研究产生了极大影响,但随着国际学术交流日益便捷和频繁,汉学的异质性力量已经衰减,有必要在学术逻辑的层面上对其进行客观检视.海外中国现代文学研究的兴起,是汉学自身发展的产物,而它在国内引发的学术焦虑.则与20世纪末中国的文化反思和学术转型密切相关.因此,尽管在今天看来,汉学界对中国现代文学的研究有追随西方学术热点、受制流行理论之嫌,但它对中国现代文学研究领域的拓展仍显示了活跃的学术创造力,而且它与国内现代文学学科发展的关系,已成为我们面对的学术新传统的一部分.     

论高职学院学生以人为本与从严管理的辨证关系

在学生管理过程中是“以人为本型”还是“从严管理型”的育人模式更有助于学生的培养呢？为此，本文就这一问题进行了深入的思考和分析。     

基于AutoCAD绘图环境的非图形数据的存储与管理

本文介绍了基于AutoCAD绘图环境进行二次开发 ,将AutoCAD与xBASE系列数据库相结合 ,存储与管理非图形数据的一种方法。此方法可以在完成图纸后 ,自动形成各种表格 ,从而提高设计效率     

大众化背景下高校教学工作水平评估模式研究

我国高等教育大众化阶段高校办学呈现出多样化的特点,相应的教育评估指标体系也需要进行调整。根据我国高等学校发展的现状,提出分类评估模式,并指出按研究型大学、教学型大学和应用型大学分类以及这三种类型大学相异的评估侧重点。     

论发展"审美意识形态"理论的三重向度

"审美意识形态"的争论由来已久,其实,任何理论概念的界定都不是无懈可击的,与其陷入名实之争,不如探讨进一步发展这一理论的可能性."审美意识形态"理论具有与本民族传统艺术精神吻合,与世界前沿理论趋同的特点,并有可能与文艺美学学科建设形成良性互动,如果在本土性、前沿性、学科性三个向度上进行深入探讨和正面建构,可以使这一理论的发展具有更广阔的学术前景.     

走向后经学时代的文学之思--关于王国维文学研究的重新认识

以经学作为理论资源 ,运用经学的意识形态、思维模式、话语方式来定义和评判文学是中国传统文论的主流。时至 2 0世纪初 ,经学对人们文学思考的控制却难以为继。此时王国维的一系列文学研究活动颇引人注目 ,尤其是《红楼梦评论》、《人间词话》和《宋元戏曲史》分别在小说论、词论、戏曲论三个领域消除了经学眼光 ,尝试了新型的文学批评模式和文学研究方法 ,其基本思路、价值体系和主要术语 ,都已凸现出“后经学”文论的特征 ,成为中国文论走出经学时代的第一人。     

浅谈加强统计分析工作

统计工作包括统计调查、统计整理和统计分析三个阶段,其中统计分析是整个统计工作的重要组成部分．是统计工作者的综合产品和最终成果。我认为一篇好的统计分析报告既没有固定的模式,也没有一成不变的方法,主要靠作者的知识积累和深入的调查研究,同时还应注重以下三个方面的工作： 一、正确掌握统计分析的原则 首先统计人员要从客观实际出发,如实反映情况,坚持实事求是的原则;二是坚持一分为二的观点,避免强调一个方面．忽视另一方面,一种倾向掩盖另一种倾向;三是坚持用全面观点和发展观点看问题．对各种事物要从相互联系中研究它…     

高校学报与区域文化的契合

区域文化与高校学报的发展相契合,是高校学报发展的助推器。高校学报依托民族优势、历史文化优势、地域优势、服务地方经济等方面设立特色栏目,整合具有地方特色的文化资源,以形成特色。要实现高校学报与区域文化的契合,必须找准共赢的结合点,打造核心作者群,促使成果转化为产品等。     

作为文化选择与立场表达的西学中译——温彻斯特《文学评论之原理》中译本解析

晚清以来,迻译西学不仅是中国社会汲取新知的主要途径,更成为国人表达文化立场的一种重要方式。温彻斯特《文学评论之原理》(Some Principles of Literary Criticism)在1920年代初被译为文言出版,固然与仿效西学模式的文学概论课程在国内大学的开设直接相关,但根据对原著与译本的细致比较,以及对其翻译过程的语境还原,这个译本还负载了更丰富的文化信息:它不仅体现了学衡派的文化选择,也实际介入了当时中国文化保守主义与文化激进主义之争;该译本是翻译与改写的结合,它对原著的文学事例进行了大量置换并增加了译者的阐释,频频调用本土经验去填充外来理论。此举虽有助于降低读者的接受难度,有助于探索中西文学的共通性,但也忽视了两种文学传统中那些不可通约性的因素,有误读、同化外来知识之弊。这两方面都显示出译介主体的文化选择和立场在译本中得到强有力的表达,使原著在译介过程中产生明显的意义变化和意义增殖。该译本及其在文学教育中的运用,是西学影响现代中国的文学知识生产的生动实例,而它有限的影响力则证明了中国在输入西学时往往把社会对文化资源的现实需求作为选择的首要条件。