《金枝欲孽》的女性主义解读

港产肥皂剧《金枝欲孽》权谋斗争的内在逻辑吸引了职场女性的关注，并将这部后宫女人戏解读为“办公室政治教科书”。文章从传统文化的影响、后宫争宠的主题、男性视角的女性形象、男性拯救女性的叙事结构四个方面进行分析，发现这种解读不仅没改变该剧文本的父权制特质，反而加强了这种趋势。     

基于ELES模型的上海城镇居民消费结构分析

本文利用2005年和2010年上海城镇居民家庭人均可支配收入和消费结构的截面数据,运用扩展线性支出系统ELES模型,对上海城镇居民消费支出结构进行定量和比较分析,并在该模型框架下考察当前上海城镇居民对各类商品的边际消费倾向、基本需求支出、需求收入弹性和需求价格弹性,进而分析上海城镇居民消费的特点,并以此为基础,提出扩大消费的对策建议。     

论多元智能理论指导下的大学英语课程建设

将多元智能理论用于指导大学英语课堂教学的实践,国内外许多专家学者都进行过探讨,但将多元智能理论运用于大学英语课程建设的研究,却并不多见。与传统的智力二因素理论不同的是,多元智能理论更重视学生的个体差异和个性化特征,追求学生的全面发展。因此,对大学英语课程建设的现状及不足进行归纳,针对其中存在的问题,以多元智能理论为指导,从教学思想、教学模式、课程资源、教学评价等方面,提出了若干对策建议。     

情人节,让我们再矫情一把

鲜花、巧克力和红酒,每次情人节我们都如此演练浪漫,虽然很格式化,但也让我们这些不太浪漫的人,学着珍惜,练习恩爱。情人节,本来是一个西方情圣的劫难日。据百度百科显示,为了爱与正义,有一个基督徒英勇就义,后世称之为圣瓦伦丁。14世纪后,瓦伦丁同志给典狱长女儿写情书的光辉事迹被挖掘出来,并被评为爱情楷模。于是,他的祭日2月14日成了情人节。情圣瓦伦丁用他所没有预见的方式,永垂不朽。当然,我国人民早年并没有过情人     

国庆六十周年大阅兵的媒介仪式观研究

国庆六十周年大阅兵的成功,在于通过大众媒介对一系列具有象征意义的传播符号进行了呈现,用媒介仪式建构了国家权威、国家形象、历史记忆这三大意义,从而传达社会核心价值观,发挥社会整合的凝结剂作用,教导与规范社会生活。     

肥皂剧的魅力——女性主义的解读

众多女性主义学者打破男性中心主义价值体系，认为肥皂剧之所以对女性观众充满魅力，广受欢迎，是因为肥皂剧能带给女性叙事的乐趣、表现大众快感机制、展现私人领域、建立肥皂剧的知识和话语体系。但这些研究能否完全代表所有女性观众的观点，仍有值得反思的地方。     

女性主义视野下的肥皂剧研究

不同于主流理论界对肥皂剧的蔑视态度，女性主义在研究上对性别进行了概念的解构和重建，致力于帮助观看肥皂剧的女性观众获得尊重和权利。     

试论清代的例对明代的例之继承

例是明清时代重要的法律形式。清代的例在很大程度上承袭了明代的例,但在语言、编纂、规定上又有所不同。本文通过对明清律例条文、注释的考证与比较,揭示了明清例之间的继承关系。     

网络直播中社交关系的重建

网络直播中社交关系的重建，依赖于传播平台从信息内容传递向各种关系建设的转换。网络直播中的社交关系，其实质是人际关系的回归，种类繁多的直播类型其实在迎合大众各异的社交兴趣，且可以脱离空间的桎梏，在地点转变和场景交换中制造出新奇的在场感，分众化地将有共同兴趣爱好和价值取向的人，通过点赞、弹幕、送礼物连接在一起，建构更丰富、更加个性化的社交关系。网络直播虽然营造出理性化的社交关系——陪伴和分享，但过分沉迷其中容易将社交行为异化，会伤害现实生活中的人际关系。网络直播中的社交关系要向健康有序的方向发展，需要直播平台处理好技术与价值观二者之间的关系。