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民族经济学于1979年创建,适应了中国多民族国家的国情与社会主义现代化建设需要,具有民族学与经济学的双重学科归属.这门由中国人自己创建的经济学分支学科,在学科理论建设、学术成果积累与专业人才培养方面取得了巨大成就.并通过不可取代的学科地位与鲜明的应用性特征,展现出民族经济学的发展前景. 相似文献
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南北朝时期彝族女学者阿买妮是中国历史上一位杰出的女学者 ,她不仅在文学创作与文学理论、历史记叙与史学理论方面都有重要的建树 ,而且还具有朴素的民主思想与环境保护意识 ,在彝族医药学创建上也作出了巨大的贡献。 相似文献
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东人达 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(2):29-32
新中国的创建者十分注重我国各民族的团结、平等与发展,形成了崭新的马克思主义民族关系理论.以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,审视了社会主义现代化建设时期民族关系的现状与特点,提出共同发展、共同繁荣与共同进步的要求,指明加快发展是增强新时期民族团结的核心问题,实现了对马克思主义民族理论的创新. 相似文献
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重庆少数民族非物质文化遗产保护与开发 总被引：3，自引：0，他引：3
东人达 《渝西学院学报(社会科学版)》2005,4(3):1-5
重庆市的少数民族主要分布在渝东南及长江沿岸,拥有丰富的非物质文化遗产资源。我们应该在一般保护原则的基础上,结合客观实际情况,探讨开发式的非物质文化遗产保护与振兴方法。在进行保护的过程中,要首先加紧对一批土家族、苗族的濒危珍贵遗产的保护与开发。 相似文献
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东人达 《重庆文理学院学报》2002,21(1)
近现代循道公会在黔滇川多民族地区传播的历史背景为:西方列强对中国的殖民侵略;柏格理等传教士出身于英国社会下层;西南各族群众身受的剥削和压迫;苗族所处的特定历史环境.对此进行综合分析,是取得正确认识的前提. 相似文献
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东人达 《西南大学学报(社会科学版)》2006,32(4):153-157
女权现象是我国古代南方少数民族社会的一大特点,以一批杰出的女性政治家、军事家、思想家、文学家及其民间领袖人物为代表;该现象产生于社会意识中遗存的母性崇拜和尚武精神,具有维系群体和促进社会和谐发展的进步作用,并极大地丰富了中国传统文化的内涵. 相似文献
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东人达 《西南大学学报(社会科学版)》1998,(6)
汉文文献缺乏对西南古史的记述,彝文古籍可填补此空白。《物始纪略》表明：西南文化起源于各族先民的开发活动;母权制时期创制出文字;在赋税征收与粮仓建设中产生了国家政权;当楚、秦势力抵达之前,西南即形成“武米（王）十六国”的格局 相似文献
8.
东人达 《渝西学院学报(社会科学版)》2002,21(1):17-24
近现代循道公会在黔滇川多民族地区传播的历史背景为 :西方列强对中国的殖民侵略 ;柏格理等传教士出身于英国社会下层 ;西南各族群众身受的剥削和压迫 ;苗族所处的特定历史环境。对此进行综合分析 ,是取得正确认识的前提 相似文献
9.
东人达 《渝西学院学报(社会科学版)》2005,4(1):17-19
重庆市秀山民歌《黄杨扁担》多年来广为流传。歌词中的"下柳州",经过笔者的各方面考证,实际应该是"下酉州",这首民歌则产生于民国以前。秀山、酉阳都是少数民族聚居区,两地应该求同存异,携手开发传统民族文化资源。 相似文献
10.
东人达 《渝西学院学报(社会科学版)》2000,(4)
从马克思到邓小平 ,在创建及发展马克思主义的各关键时刻 ,都发扬了科学的批判精神 ;发挥马克思主义的批判功能 ,对当代中国特色的社会主义建设尤为重要 相似文献