耕地基准地价评估研究

通过分析不同级别耕地经济总产值与其相应质量指数、社会经济投入指数间的内在关系和建立数学模型 ,求得不同级别耕地可比经济产值 ,从而剔除耕地收益中有差别的社会劳动投入 ,并以此为基础采用收益还原法测算不同级别耕地基准地价 ,以杨凌区为例进行了实证分析     

益希单增小说的文化阐释

益希单增小说不仅是藏族人民现代生活的形象记录 ,而且刻画了具有独特民族文化心理和性格的藏族人物形象 ,描写了西藏地区的自然人文景观和民族风情 ,洋溢着特有的“藏味”——糌粑味和酥油味。     

论左翼川籍作家文学创作的独特性

巴蜀地域文化给左翼川籍作家烙上了"巴蜀印",使其倾向于描写巴蜀乡土世界,喜欢以自己熟悉的人物为原型,真实地刻划人物,将政治意识、阶级意识和文化意识有机地统一起来,成为左翼文学中的独特风景。     

论李劼人小说的文化品格

李人发掘了在文化制约下的个体、群体乃至民族的深层的意识结构 ,从而在广阔的背景上塑造了人物的文化心理和文化性格 ,以展现巴蜀文化不同于其它文化     

以精品课程为目标的网络教学的建设和开发

网络教学是精品课程建设中的重要内容之一,教育工作者应在分析其现状的基础上采用合理、科学的设计和开发,避免建设中的不足;以学生学习和交流为主体,构建一个开放和共享的网络课程。本文以精品课程建设为最终目的,对网络课程建设和开发等问题进行了探讨。     

李劼人小说的空间艺术美

李劼人具有自觉的空间意识,他建构的成都空间具有真实、精确的审美价值,空间景观具有表意功能,结构形态具有空间美感,显示出与众不同的空间思维特征,这为现代文学提供了独特的写作方式。     

区域文化视野下的四川文学

从区域文化的视野看四川文学,其巴蜀文化特征,体现在小说空间上的巴蜀地域化,致力于“四川蛮子”、“四川嫂子”、“四川才子”系列形象的塑造,用巴蜀乡音“讲古”“摆龙门阵”,具有四川民间文学的文体特征。     

基于“卓越工程师”目标下的给水排水工程专业实践教学改革

结合“卓越工程师教育培养计划”的教学目标,讨论了给水排水工程专业卓越工程师培养过程中的对实践教学要求。在分析现状的基础上,从课程体系调整、实践教学内容优化、实践教学模式改革以及实践基地建设等方面,对满足卓越工程师教育培养要求的给水排水专业实践教学改革方向进行了初步探讨。     

艾芜与高尔基反思国民性的比较

艾芜与高尔基都反思国民性。高尔基主要批判“小市民”安于命运、逆来顺受、安于现状、不思进取、因循守旧、抗拒改革的奴性心理,并指出其危害性。艾芜侧重表现时代大潮冲击圈外的“边缘人”反抗强权、倔强坚韧、桀傲不驯、野性十足、不安本分、不受约束的“另类”性格,指明中国人需要注入“年轻少壮的血液”。二者的反思都导源于各自的流浪生活,旨在找出民族痼疾,引起国人警醒。不同的是,高尔基局限于一个国度的描写。而艾芜在跨区域、跨文化的比较中反思国民性问题。     

阿来的少年情结与藏地少年成长书写

藏族血缘、童年记忆和少年生活孕育了阿来的少年情结。阿来的成长书写反映了个人的成长之路,成为自己的精神自传,也是藏地少年成长的缩影。阿来以少年的成长记录来反映历史的变迁、社会的发展和时代与人的命运交响,准确把握了少年成长的生理、心理与情感特征,凸现了藏地少年成长的精神向度,成为别样的藏地少年世界,具有深刻的思想意义和恒久的艺术价值。