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1.
苏锡常都市圈区域文化与旅游资源的整合研究   总被引:18,自引:0,他引:18  
苏锡常区域文化与旅游资源整合的总原则与总目标是 :以苏锡常区域的旅游资源为基础 ,以日益发展的旅游市场需求为导向 ,以旅游中心城市、旅游城市和特色旅游城镇为依托 ,以旅游接待服务设施为支撑 ,深入挖掘吴文化的内涵 ,在保护的前提下进行开发利用 ,促进苏锡常都市圈合理的旅游空间体系的形成和可持续发展 ,大力实施旅游倍增计划 ,促进苏锡常三市旅游业从三产支柱产业向国民经济支柱产业的跨越 ,将苏锡常区域旅游业打造成我国旅游业的形象区、精品区和高效益区  相似文献
2.
牛心朴子草抗植物病毒组分的生物活性研究   总被引:18,自引:2,他引:16  
牛心朴子草地上部分醇浸粗提物(H)对烟草花叶病毒(TMV)有高抑制活性。该草抗植物病毒有效组分是菲并吲哚是西定生物总碱(G),半中枯斑法测定(G)制剂对TMV,马铃薯Y病毒(PVY),和芜菁花叶病毒(TUMV)呈现高活性;用酶联免疫法(Elisa)测定(G)制剂对TUMV的最佳浓度防效,与枯斑法测定结果基本要符。(G)中含量最丰的(1)7-脱甲氧基娃儿藤碱(antofine)是该草活性最高的主组分,它在10^-6g/ml浓度的TMV抑制率达60%。  相似文献
3.
菲骈吲哚里西定生物碱的分离与化学结构鉴定   总被引:9,自引:2,他引:7  
以生测活性跟踪牛心朴子草地上部分醇浸膏中抗烟草花叶病毒 (TMV)有效组份的化学分离 ,经凝胶色谱、硅胶柱层析等液液分离得到三个纯物质 .经理化常数、波谱分析与文献对照 ,鉴定它们是菲骈吲哚里西定生物碱 ,包括 (1 ) 7-脱甲氧基娃儿藤碱 .(2 ) N-氧化 -7-脱甲氧基娃儿滕碱 .(3 )娃儿藤硅 .它们是已知化合物 ,但由牛心朴子草分离得到 (2 )是首次报导 .  相似文献
4.
营销渠道系统决策研究的进展与思考   总被引:9,自引:0,他引:9  
中国企业营销渠道系统正处于一个急剧变化和发展创新的阶段,在借鉴国外对市场营销渠道系统研究成果的基础上,我国理论和实践界主要围绕国内不同行业、企业,不同层次渠道的发展变化以及某些影响决策的因素等方面进行了初步的探讨.无疑,它对研究我国21世纪的营销渠道演变趋势和走向,对中国企业进行有效的市场决策,具有重要的参考价值和指导意义.  相似文献
5.
遗址论   总被引:9,自引:1,他引:8  
遗址是历史的化石,文明的碎片,文化的载体,旅游的对象。对遗址问题进行专题研究,对于我们学习历史,弘扬传统,开发旅游,保护生态都具有重要意义。上个世纪末,我们提出了“生态旅游”的口号。在新的世纪初,我们是否可以提“遗址旅游”的口号,从而推动各类遗址的保护和开发呢?  相似文献
6.
湖北省城镇居民家庭理财模式实证分析   总被引:5,自引:0,他引:5  
通过家庭理财问卷数据调查,剖析目前我国城镇居民家庭理财现状及其存在的问题,分析其形成原因,提出了适合居民理财组合新模式。  相似文献
7.
农产品流通:基于网络组织理论的一个分析框架   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文以网络组织理论为分析工具来研究农产品流通问题。分析了农产品流通网络组织的结构特征和治理机制,认为农产品流通网络组织是一种介于企业组织和市场组织之间的组织形态。它能够克服市场组织和企业(科层)组织的缺点,是比市场更有效、比企业更灵活的协调方式。因此,农产品流通网络组织能够提高农产品流通效率,降低农产品流通成本,从而有助于解决小农户与大市场的矛盾,增加农民的收入。  相似文献
8.
引入风险投资加快发展我校高新技术产业   总被引:2,自引:0,他引:2  
高校高科技产业逐渐成为我国经济新的增长点。引入风险投资,发展高新技术产业已成为国际趋势。本文通过剖析清华大学一个学生公司的成功经验,针对武汉科技大学高新技术产业发展的现状,提出建议。  相似文献
9.
周易》的占问与上古文学的问对体   总被引:2,自引:0,他引:2  
问对体是一种古老的文体。其中占筮型作品与《周易》有着密切的关联。《周易》的功用为这类作品的产生提供了契机,在记录运用《周易》占筮的过程时产生了最初的占筮型问对体作品。因为占筮活动具有神圣性,所以它们都不约而同地采用了一同一答的结构模式。这类作品在深层意蕴方面的特点也与《周易》的功用及义理一脉相承。  相似文献
10.
中国古代遗产保护制度研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
自距今四千年左右的殷商时代起,中国就有见诸文字记载的祀典制度存在。祀典制度就是古代版的遗产保护制度,与现代西方的遗产登录制度相当。《礼记·祭法》所确立的"法施于民则祀之,以勤死事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之"的五大原则是最早对祀典准入制度的文字记录。《尚书》关于殷周之交祀典传承的记载以及夏商周三代天子诸侯祭祀名山大川的活动是最早的具体运用祀典的明确记载。本文从《祭法》所确立的五大原则、一个已经存在三千余年的遗产登录系统、圣贤崇拜与遗产保护意识的养成等三个方面通过大量文献信息的征引,说明祀典制度即古代的遗产保护制度在中国历史上存在的事实。  相似文献
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