赞裴氏

1995年4月参加山西闻喜县裴氏文化开发区庆典,感触颇多,至今记忆犹新,特赋此诗献给新成立的统修中华裴氏宗谱理事会,以示祝贺。一裴氏宰相五十九,千年荣显相独多。韩文祁书颂裴度,中兴唐室将相模。地灵人杰一家萃,文武名流竞登科。全国裴族根何在,九凤朝阳裴柏坡。二代代耕读传     

毛泽东教我们读书

毛泽东同志一生酷爱读书。在漫长的战争岁月里,马背上总是驮着书。只要一有空隙,他就手不释卷。在延安时期,他动员大家说:“让我们来一个读书     

论唐代女冠及其对唐代文人创作的影响

女冠的繁荣是唐代出现的一种特别的社会现象.唐代女冠不仅数量可观,而且十分活跃地参与当时的社会生活,尤其是与当时的文人群体交往十分密切.唐代女冠的大量出现与当时开放包容的社会风气和女性社会地位的提高有密不可分的关系.她们的出现不仅丰富了唐代的社会画卷,而且也为唐代文人的创作提供了可贵素材,是唐代诗歌发展的一种重要推动力.     

《史记》的悲剧风格

众所周知,《史记》是中国古典文学作品中一部带有很强悲剧性的散文杰作。“悲剧性”是一个外来的美学名词,《辞海》解释为：悲剧艺术的特性。亚里士多德认为悲剧的特殊效果在于引起人们的“怜悯和恐惧之情”,唯有“一个人遭遇不应遭遇的厄运”,才能达到这种效果;黑格尔认为,悲剧的特殊性根源于两种对立理想和势力的冲突;鲁迅说“将人生的有价值的东西毁灭给人看”是悲剧性的;恩格斯深刻指出,“历史必然的要求与这个要求实际上的不可能实现”是悲剧性的冲突。在文艺上,悲剧性不是戏剧所独有,而是其他形式的文艺也可能具有的属性。…     

机构视觉形象再设计之我见

任何机构的视觉形象都不是一成不变的 ,它往往随着该机构的发展战略变化而改变。在中国加入WTO以后 ,为了充分与世界接轨 ,在同行业的竞争中取得优势 ,机构视觉形象的再设计显得尤为重要。本文主要讨论在机构发展、扩张、兼并等战略下所产生的机构视觉形象的再设计。     

浅谈企业民主管理建设

民主管理是企业发展内在的、本质的要求，也是企业改革发展的客观需要。随着企业经济体制改革的逐步深入，企业民主管理得到了较大的发展，以职工代表大会为基本形式的民主管理制度已经普遍建立，如何进一步认识和完善企业的民主管理建设，成为一项需要着力思考和研究的课题。     

西藏铜合金基本情况

西藏始终受到其地形和地质的很大影响.它位于亚洲腹地,处在印度和中国内地的伟大文明之间,但它一直是荒凉偏僻的.象古老的丝绸之路这样的主要贸易通路一直通向北方.然而,即使如此,来自中国内地和印度的商人、大师们及入侵者控制着它的文化和技术的发展.这个难以进入现代的地区,除了极少的考古探险外,将一切都拒之门外。外界对传统的藏族技术的文献略知一二,但与丰富可用的早期印度、中国内地和伊斯兰有关冶金术的著作相比,藏族技术文献是远远不足的。然而。在中世纪,西藏很可能并非一个冶金术改革的中心.有关早期西藏冶金术的论述必须依赖对临近文化的残存     

山西省试办农业合作社的前前后后

早在抗战期间，山西革命老区农民就自发地成立起一些劳动互助组。解放战争时期，我所在的太行区32个县就有互助组23266个，晋察冀边区26个县有38500个，晋绥边区也有。山西土地改革搞得比较早，当时老区在全省人口中大约占四分之三，太原解放时，老区已完成了土地改革。1950年冬，新解放区也分三批完成了土改任务。     

西藏萨满教的表现形式

萨满教起源于古代的狩猎文化时期,后来受到文化较高的宗教,如摩尼教、佛教等的影响。萨满自称是“神志恍惚”的人。在地方举行的仪式上,帮助人的精灵附着萨满的身上,使他升入天堂或下到地狱。在西伯利亚地区,这些帮助人的精灵大都是受人崇拜的兽形的神。埃里德几乎把所有的神迷状态,甚至连瑜伽的“绳术”     

欧洲的第一位藏文老师——菲利普·爱德华·富科斯

亚历山大·乔玛·德克勒希被公认为欧洲藏学的奠基人。他是编纂古藏文词典,撰写古藏文文法书的第一位欧洲人,1834年1月,孟加拉亚洲协会在加尔各答出版了他的两部著作。除此之外,他还就各种各样的西藏问题撰写了几篇论文和研究成果报告。