白族本主神话中的水神崇拜

本主崇拜是白族的传统信仰 ,在大量的本主神话传说中 ,有一些与水有关的故事 ,反映了农耕经济对水的依赖及凝结于本主身上的原始崇拜的影子 ,还可以看到多种文化交流在这一特定领域里的反映     

一个处于区域性“少数民族”地位的汉族族群建构——对云南大理州鹤庆县金敦乡积德屯村的调查

积德屯村是一个随明代大规模屯田而入滇的汉族村落，在周边白族的包围下生活了几百年。作为一个区域性“少数民族”，积德屯村基于共同的族群血统的历史记忆和地域（行政区划）两个认同要素，把可行性的根基认同与可见的工具利益汇合，实现了族群的认同，并在现代化的背景下显示出了极强的适应能力。     

家有“芳邻”：我的法国邻居们

说我在法国的邻居，就跟说鬼影差不多。 那天傍晚我有事出门，嗅到楼道里有一股新鲜狗屎的味道。我向大理石地面张望一圈，见到一双踩中”鬼子雷”的大胶鞋印朝向一个门口。来此住了两年，谜底才算揭穿，     

白族木雕的保护、开发和利用

白族木雕历史源远流长,应用广泛,有着宏大的形式内容和重要的文化及艺术价值。本文针对白族木雕现存问题,就如何保护白族木雕,特别是对白族木雕在今天都市化的过程中,如何更好地开发和利用,提出了自己的见解。     

白族档案史料研究

白族档案史料是以白族为主的各民族在长期的社会发展进程中形成的。其形成过程大体经历了秦至西汉、东汉至唐初、南诏国和大理国、元明清、近现代几个时期 ,主要包括碑刻、经卷、画卷、家谱、族谱、民俗、名人档案等类别 ,各类档案的形式、内容、价值等 ,又各有其不同的特点。     

湘鄂西白族分布状况及其特点

据2000年第五次全国人口普查资料显示,白族总人口有185.81万人,在全国各地都有分布,主要聚居于云南大理。2005年,桑植县总人口434927人,其中白族人口101903,占全县总人     

论大理洞经文化的特点及社会功能

洞经音乐文化是中华文化的一部分,大理洞经音乐文化源远流长,它是道、佛、儒、唐宋词牌和民间小调的集合体,是以道教思想为基础发展演变而成的音乐社团和民俗文化,有大理地域文化的特色,是多元文化的结晶。洞经文化具有积淀历史文化、凝聚民众社团、陶冶民众道德情操的功能。目前应当抓好对洞经文化的继承与发展的课题。     

大理人文历史遗址保护与管理措施研究

随着现代文明的发展,少数民族以及中华民族文化不断流失,人文历史遗址保护这一重要课题已经破在眉睫。大理是祖国36个民族自治州和全省的文物大州之一,在唐宋时期就有"文献名邦"和"亚洲文化十字路口的古都"等美誉。拥有大理、巍山2个国家级历史文化名城;剑川沙溪镇、宾川州城镇和洱源凤羽镇3个国家级历史文化名镇等,最近30多年来,经过这么多年的文化积淀和发展,大理的人文历史遗址现状发展取得了显著地成绩,并与全州的社会经济发展相协调,对其的保护措施研究与思考,寻求经济效益与文化遗产保护的有机平衡点,以便更好的保护人文历史遗址,传承少数民族人文文化。     

节俭和低碳

在大理的生活，过得要比在北京时节俭多了。既然选择了自由自在的无压力生活，同时也就意味着失去了稳定的经济收入。在大理的任何开销，都要计划着来。日子倒也在节俭中过得有滋有味。老公虫子是自由职业者，每月收入刚好够在大理的生活支出，包括房租、水电网费、吃喝采买。生活开销要控制在上个月的收入之内，存款不敢轻易挪用，留作急用。     

CIPRA举办2015-2016年度中国公共关系研究工作坊

1月30日—31日，中国国际公共关系协会(CIPRA)在云南大理大学举办2015—2016年度中国公共关系研究工作坊。
　　此次年度公关研究工作坊旨在推动中国公共关系教育和研究的发展，提升高校公共关系专业教师的教学科研水平。工作坊开幕式上，CIPRA学术工作委员会主任委员、国际关系学院副校长郭惠民教授、大理大学政法与经管学院党委书记殷群副教授、温迪数字传播股份有限公司董事长关悦女士分别致辞，并共同为“中国公共关系产业研究院”揭牌。由温迪数字传播股份有限公司与CIPRA学术工作委员会共同发起组建的“中国公共关系产业研究院”旨在推动中国公关产业研究，促进公关产学研对接，培育公关行业新生代人才。