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清初,散居在今夏河地区的藏族各部落,多被列入“河州口外诸番”之内,名义上归清王朝统治,实际上受青海蒙古厄鲁特部控制。这种状况延续到清乾隆二十七年(1762年),才随着“南番二十一寨”的设置而有所改观。“南番二十一寨”是自唐代以后,中央封建王朝首次在今夏河地区设立的基层行政建置。它的设置,对当地社会历史的变迁产生了深远影响。 相似文献
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武帝时代黄老之学的兴衰 总被引:1,自引:0,他引:1
西汉思想之演进,以武帝时期最为深刻,其前期承黄老之余绪并将之终结,其后期倡儒学之独尊并开历代封建王朝政治文化模式之先河,中间又杂以诸多申韩思想和法家政策。终整个武帝之世,黄老之学何以在其前期独盛?又何以在后期盛极而衰?本文立足于汉武帝时代黄老之学的发展命运,试图从“外缘”和“内在学理”上探讨其所以兴、所以衰的一些深层次原因。一、官僚行政体制之渐进秦自孝公始便以法家思想立国,“刑无等级,自卿相将军以至士大夫庶人,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦”①。统一六国之后的秦始皇更系统地接受了韩非学说,… 相似文献
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于东 《南昌航空大学学报》2008,10(4):57-62
本文探讨了中国封建社会历史周期率的发生特点、发生形式等;从唯物史观的角度,揭示了这一周期率发生的本质原因——中国封建社会基本矛盾运动。在此基础上,得出了一些有助于社会主义中国跳出历史周期率的启示。 相似文献
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汉代是中国历史上第二个大一统的封建王朝,历史长达400余年,汉代科技与文化相对发达,国家非常重视教育和学识,特别是文景之治带来的经济繁荣在文化上也有鲜明的体现。无论是皇家还是普通百姓,生活的安定使他们对生死的考量更加现实而紧迫,也为他们艺术的发展奠定了坚实基础。 相似文献
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从春秋时代起至中国最后一个封建王朝清朝止,中国社会风俗发生的变化是非常巨大的,而社会风俗之一的色彩民俗的演变则堪称奇异无比,精彩纷呈,在历史上留下了重重的一笔。 相似文献
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古人云:以铜为鉴,可以正衣冠:以史为鉴。可以知更替;以人为鉴。可以明得失。翻开历史的长卷.不难看出.中国历史上一个个封建王朝的灰飞烟灭.世界上许多庞大帝国的土崩瓦解.国际舞台上一些长期执政的大党老党凄然垮台.都一次次印证了一个道理:一个国家、一个民族、一个政党如果骄傲情绪盛行,享乐思想弥漫, 相似文献
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在历史的版图上,中国之于越南有着纠葛缠绕的血脉渊源,其间的关联甚至可以追溯到秦皇汉武时代。中国对越南的影响无微不至,无论是语言还是文字,抑或风俗习惯,以至于到了越南,你会以为这只是中国南方的一个普通省份。千年故土,千年属国公元前214年,秦始皇挟横扫六合的余威征服了岭南地区,包括越南在内的岭南地区被划进了大秦的版图。 相似文献