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吴漫 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(4):44-49
元修《宋史》的粗陋屡遗后人斥责，改撰重修者接连不断，其中以明人成绩最为显著。由于元修《宋史》利用了大量的《国史》和《实录》等第一手史料，使得该书在史料价值方面占有绝时优势。明代宋史学者对此有着清楚地认识，因而并未抛弃《宋史》史料，而是本着求实存真、广征博采的原则，对《宋史》史料扩充补遗、考辨纠谬，尤其在人物传记和南渡诸事上增添了丰富的内容，使得宋史记载更趋真实、完备，亦为后人的进一步辨析准备了条件。 相似文献
2.
亚里士多德关于谬误的理论主要载于《工具论》的《辩谬篇》和《前分析篇》中,另外在《修辞学》一书中也有阐述。在《辩谬篇》中,亚里士多德从分析反驳入手对谬误做了定义和界分。《前分析篇》中所体现的特点正是要以明确谬误研究中的逻辑因素。作为逻辑应用理论的现代谬误理论,它的产生和发展表明它不是来和现代形式逻辑竞争的,更不是用来反形式逻辑的,而是作为形式逻辑的一个补充,在不同的研究领域发挥不同的作用。 相似文献
3.
罗清泉 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1999,(4)
新旧《唐书·李邕传》对传主叙述互有异同， 并有疏谬。对照两传并利用其它文献， 可以确定李邕的籍里和生卒年； 证明他“补益《文选注》”是讹误； 考辨他仕途坎坷遭遇悲惨不是因为他险躁矜狂， 而主要由于封建官场倾轧与残酷， 他性格主要是刚毅忠烈， 英风豪气； 补充他与李白、杜甫、崔颢等盛唐文坛巨子的交往事迹， 由此表现出的长者风范， 以及他诗文书法作品数量及流传情况 相似文献
4.
孙玉蓉 《天津大学学报(社会科学版)》2008,10(2):143-145
《陈垣年谱配图长编》是一部严谨有加的学术著作。较缺乏，因此，该书不可避免地出现了个别遗漏和失误之处。臻完善，更具有使用价值。因为历史年代跨度较大，20世纪早期的文献史料又比为此，运用新发现的史料，为该书补遗、指谬，使之更 相似文献
5.
张玉娟 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(6):130-132
《在流放地》是卡夫卡探讨技术问题的小说，这是20世纪哲学家和文学家共同关注的问题。作品展示了人类如何臣服于机器，借此向读者提出警示：人性在技术的控制之下正渐趋萎缩。行刑机器、床、耙等意象都是人类失去的和谐家园的象征。 相似文献
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王立群 《河南大学学报(社会科学版)》2007,47(1):115-122
北宋监本《文选》是宋刻李善注《文选》的第一个定本,该本形成之时对唐抄本《文选》的李善注、旧注都进行了整理.北宋监本整理《文选》旧注有新增、纠谬、补充三种主要方式,但在整理中也产生了讹误、衍文、失注、脱文、粗疏等项失误,北宋监本整理唐抄本《文选》旧注失误的主要原因一是未能广泛搜集李善注诸本,二是校勘草率,因此,对北宋监本《文选》的评价不宜过高. 相似文献
8.
赵树功 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2005,36(5):100-102
《中国古籍善本书目》汉魏六朝别集类中,收有清末王闿运撰写的《哀江南赋注释》一卷,视为庾信《哀江南赋》的一个注本,这是收书的失误,该注释是王闿运为自己的作品《哀江南赋》所撰。 相似文献
9.
黄正华 《山东科技大学学报(社会科学版)》2006,8(4):7-12
芝诺悖论与无限概念密切相关。在认识过程中,概念与由某些概念组成的演绎系统是必不可少的认识要素,而无限性是它们的本质特性。因无限性而导致的悖论实质是一个认识论问题,只要理解无限在认识过程中的意义,就会明白所有关于它的悖论和矛盾都只是表面的,是对概念误解的结果。 相似文献
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