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张承志的小说具有强烈的倾诉性,小说文体的诗化色彩十分突出,小说作品的意象较为丰富。张承志常常以丰富的意象建构使作品充盈着浓郁的诗意和抒情性,同时也体现了其小说独特的审美品格。 相似文献
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我身上的某种气质使我难以融入这个时代、这座城市,难以融入到知识分子和文人学士中间去。他们也强烈地感觉到我是一个异类。1989年我进入北京大学读书的时候,师姐朱伟华说我是一个天生的"解构"主义者。理解张承志对于我来说是一个尴尬的难题。多少年来,我一直抗拒着他,始终回避着他。在张承志极力要成为一个强者的时候,我一直在追求成为一个"弱者"。陈福民兄读出了我的文字中间迥异于张承志 相似文献
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吕楠 《山西煤炭管理干部学院学报》2010,23(3):129-130
张承志的创作历程在回族文学史上具有典型性和代表性．步人文坛就以反映兄弟民族的生活而著称，之后又将目光投向自己的母族，写出了一批深刻而又反响巨大的回族题材小说。本文重点分析张承志创作后期的回族小说，主要将《心灵史》与《清史稿》进行对比，思考其中反映出的民族宗教情感、苦难中对于信仰自由的追求。 相似文献
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容本镇 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,23(1):94-98
张承志自创作长篇小说《金牧场》之后，进入了其创作道路上的转型期或过渡期，这一时期，他相继创作了三部中篇诗体小说，对小说创造艺术进行了大胆的尝试与探索，体现出了作家强烈的前卫意识和创新精神。 相似文献
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胡艺珊 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2001,46(2):18-21
张承志的散文集《绿风土》、《荒芜英雄路》、《清洁的精神》,本真地展现了他极为独特的心路历程.对于草原的动情的回忆与描写,巳渐渐不能满足张承志全部的精神追求,于是,他踏上了自己的"荒芜英雄路",去寻求"清洁的精神"以拯救生存.缘于主客观两方面的原因,他最终走向了他的信仰之地--折合忍耶,接近了他所谓的精神的极限和艺术的极限. 相似文献
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杨迎平 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(1):52-55
从试图追求完美的艺术形式 ,张承志开始了严肃认真的探索 ,而在他找到最完美的形式——没有“形式”的形式后 ,他发觉 :“倾诉在本质上只能是诗。”他追寻感情浓烈的倾诉 ,他寻找色彩绚烂的雄壮 ,他抒发壮美激昂的感情。而这 ,恰恰成了作家张承志的最大特色。 相似文献
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作为当代文坛理想主义作家之一的张承志,由于历史、文化、信仰、血缘、性格等多方面原因,造成他文化身份的多样性.其中各种因素缠绕错杂、相互渗透,形成了一个复杂的身份认同体系.本文将借助文艺学新兴的文化身份的研究方法,从知识分子、民族、宗教三个角度对张承志文化身份的认同体系作一个尝试性的描述. 相似文献
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2007年8月,著名作家张承志先生来到万松浦书院进行访问与交流,并接受了万松浦书院网站的采访。采访者:万松浦书院网站海林(以下简称海)受访者:张承志(以下简称张)海:张先生您好,欢迎您来到万松浦书院,并感谢您接受我的采访。让我们的话题从您近期出版的《聋子的耳朵》这部作品开始。您通过这本书想要告诉读者们什么?张:我没有工资和单位,出版是我取得基本生活费的方式。至今为止我出版的差不多70本书中,各家出版社的选集、丛书五花八门。在这种情况下重复出版很多。但我注意保留一个全新作品的系列,让我的读者可以买新的作品集,而不用买重复… 相似文献