广西少数民族传统体育项目“板鞋竞速”的现状与发展对策

文章运用文献资料法、调查访问法、数理统计法对广西少数民族传统体育项目“板鞋竞速”的发展现状进行统计分析。结果表明，广西“板鞋竞速”项目已具有一定的发展水平，但运动成绩不稳定。加强教练员的培养，建立健全运动训练和竞赛体系，利用高校的科研队伍对“板鞋竞速”的技术动作进一步研究，有助于促进广西少数民族传统体育项目“板鞋竞速”的发展，提高其运动成绩。     

“板鞋让我们携手共进”

“板鞋运动起源于明朝嘉靖年间，至今已有500多年的历史。是壮族民间传统体育项目。民间板鞋竞速运动形式有穿板鞋抢粽粑、板鞋扭秧舞、板鞋戏水、板鞋采香包、板鞋抛绣球、板鞋扇舞、板鞋拳术、板鞋踩气球等，形式多种多样。     

社会速度研究:当代主要理论轴线

以"速度"为主要社会特质之一的"速度社会",已是一个当代社会情境和普遍的全球趋势。近十年来,越来越多的社会学家开始探讨速度的意涵、速度社会的诸多特殊现象、速度给人类生活带来的问题以及解决速度问题的可能取径。这也使得社会速度研究开始成为当代社会学的新兴领域。不过,社会学究竟如何确立自身独特的速度研究取径,显然是进行社会速度研究时的首要问题,而这个问题至今却仍纷杂无章,缺乏一个脉络性的思考与整理。这也使得社会速度研究常难以找到一个开始进行的着力点。有鉴于此,本文旨在批判性地梳理以往的社会速度研究,试图厘清三条主要的社会速度研究理论发展轴线,以指出未来社会速度研究可能的探讨出发点。     

浅析三人板鞋竞速技术以及教学中的注意事项

板鞋竞速是一项广西壮族自治区少数民族中较为盛行的民族传统体育项目。在第八届全国少数民族传统体育运动会上，板鞋竞速被列为比赛项目。如今许多学校正在开展推广此项目，由于是少数民族明间流传的，因此缺少相关的文字记载。本文对板鞋竞速的教学进行分析，旨在使板鞋竞速能更好地在学校里推广。     

板鞋竞速训练中极易损伤部位及其原因探析

以参加贵州省第七届少数民族运动会各地区代表队96人为调查对象.通过对每个队员每个位置一段时间的训练后身体极易损伤的部位进行研究,分析其受伤的原因,以为三人板鞋项目的发展提供参考.     

论壮族“板鞋舞”在文化传播中的社会效果

作为一种文化,"板鞋舞"不仅丰富了壮乡人民的文化娱乐生活,而且担负起弘扬壮族文化、繁荣壮族经济的重任,产生了积极深远的社会效果。它用历史的缩影展示了壮族人民高度的组织性、纪律性和英勇善战的形象,激活了人们的社会责任感、爱国感和民族感。随着社会物质和精神生活的提高、民族文化交融的影响,"板鞋舞"会得到进一步的开发,其社会功能和价值也必将越来越受到重视,它在丰富文化生活的同时,也坚定了人们创造未来和建设美好明天的信心。     

方奇的《闽台民间体育传统习俗文化遗产资源调查》出版

闽台历史民俗文化是民族文化和地域文化的融合体,是中国当代文化的有机组成部分。厦门理工学院在读博士方奇的《闽台民间体育传统习俗文化遗产资源调查》是厦门市社会科学调研重大系列课题"闽台历史民俗文化遗产资源调查"之一。该书分为第一章综述,第二章健步体能类民间体育项目,第三章竞速体能类民间体育项目,     

驰骋高脚赛场的湘西汉子

“高脚竞速又叫踩高脚马，是湘、鄂、渝、黔四省边境各县市广大土家族、苗族人民喜爱的一项民间传统体育活动。在第七届全国少数民族体育运动会上，高脚竞速首次被列为正式比赛项目。踩高脚马分为竞速和对抗两项比赛。竞速比赛有50m、100m、200m、400m和4×100m接力跑；对抗，就是我们常说的撞架，在规定的场地上，骑在竹马上，各自在规则允许的范围内运用各种攻防技巧，将对方撞倒下地或打下高脚马，自己仍骑在竹马上为胜利。”     

湖北少数民族传统体育的播火人——记湖北省民族团结进步先进个人倪东业教授

八百里清江,江水澹澹,山川秀丽。在这块热土上,有一位少数民族传统体育的播火人,他带领着团队播下民族传统体育拼搏奋斗的火种、撒下民族团结进步的希望。他就是时任湖北民族学院体育学院院长,现任体育学院党委书记的倪东业教授。倪东业在教学、科研、人才培