关于非物质文化遗产传承与发展的思考——以无锡惠山泥人为例

本文以无锡惠山泥人的发展现状为例,主要论述现今无锡惠山泥人的历史传承与发展现状,以及在"一带一路"带动文化创意产业和"互联网+"的背景下,惠山泥人如何才能更好地在保持原有特色的基础上融入新时代的发展,成为无锡市乃至中国的一张非遗名片.     

心胸宽广一些 视野开阔一些 别长期给孩子负面的心理暗示

3岁那年,春风一度,一夜之间,小院里的杏树结满了累累的花骨朵,开满了杏花,粉的似霞,白的胜雪。父亲兴致很好,一把把她拉到身边,一字一句地教她读诗:小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。父亲的普通话很标准,因此读起来很好听,琅琅上口,可是她却怎么都学不会。一遍又一遍,父亲终于失去了耐心,摇头长叹:"小笨丫,你怎么这么笨啊,将来可怎么办?"她听不懂父亲的话,仰着小脸,看着父亲发呆。父亲一     

用泥捏出精彩的世界——访“江城八怪”之一的民间艺人胡作林

清朝光绪年间,京城有个被皇帝御封为泥人常的民间艺人,他捏的泥人活灵活现,十分招人喜爱,以至得到了皇帝的赞赏。如今,在江城武汉也有一位泥人常在世,他就是有着江城八怪·泥人胡之称的胡作林。近日,笔     

82 肇兴泥人节

在肇兴，每年农历八月十八日举行泥人节。肇兴泥人节，侗语称为“多玛道神”，即打泥巴仗和黄牛打斗，已有500多年历史。活动在距离肇兴乡所在地约4公里的夏桥村举行，在丰收之后举行，有庆丰收之意。但其文化内涵不仅于此，独特之处是用泥土取乐。尽情表达人们对泥土的崇拜。     

惠山泥人和淮阳泥泥狗的艺术形象比较研究

无锡惠山泥人造型鲜活生动，其中戏文人物的表现尤为传神经典，是我国众多泥塑文化中的典型代表。淮阳泥泥狗起源于混沌初开的旷古时代，造型古拙概括，内容以各种传说中的动物形象为基础，形式上也体现出生活的真实、清新、质朴的风格，每个造型上都有一个小孔，能够吹响，极富灵气。二者同为民间工艺美术的典型，但在起源、造型、色彩方面各有不同，代表不同的审美情趣。     

惠山泥人制作工艺调查

泥塑类国家级非物质文化遗产惠山泥人采用陶模与捏段镶手和印段镶手制作而成。其制作工具依据工序可以分为泥坯制作、彩绘制作、銮妆制作3类,制作所需的主要原材料为黑土和广告色或丙烯,工艺流程为准备黑泥→制作泥坯→彩绘→喷漆→装銮。     

中原鬼才“泥猴张”

"泥猴张"本名张希和,因专门从事泥猴创作享誉海内外而得名,现任中国书画艺术研究院副院长、中国亚视书画院副院长等职务。他被联合国教科文组织授予"一级民间工艺美术家",17件作品被中国美术馆收藏,"泥猴"作品入选初中美术教科书——     

惠山泥人的时代价值

越来越多的民间传统工艺因各种各样的原因,逐渐淡出人们的视野,永久失传,成为若干年后人们怀念的古老文化,也成为我们心头永远的遗憾。文章主要从三个方面论述惠山泥人的时代价值,从而阐明了中国的民间手工艺文化一直延续着中华本元文化的特征,保持了精神和物质统一的原生状态,同时包蕴了中华民族传统的自然观和思维方式,是永远值得我们继承和学习的。     

玩泥巴玩出“泥人郑”

一对慈眉善目的老夫妻,各自手里拿着一根旱烟斗,谈笑风生,乐乐呵呵。老汉的另一只手里还拿着一把蒲扇,体贴地给老婆婆扇凉……