二胡独奏

今天，老师请冬瓜为我们表演二胡独奏。冬瓜自信满满地走向讲台，面向我们，深深地鞠了一躬：“同学们，现在我为大家演奏《二泉映月》。”说完，他一弯手臂，优雅地坐在老师专门为他准备的椅子上。他挺直腰杆，头微微倾斜着，开始慢慢抖动着弓弦。舒缓轻柔的二胡声在教室里响起，像五彩的蝴蝶在空中翩翩起舞，如“叮咚”的清泉在山间流动，似璀璨的星辰在夜空闪烁。这声音传到花园里，花儿咧嘴笑了，草儿乐弯了腰。     

新疆回族“花儿王”韩生元及其“花儿”

新疆花儿是中国花儿民歌的重要组成部分。韩生元(1921—2012),享年90岁,回族,歌唱并创作花儿80多年,生前被誉为"新疆回族花儿王",为新疆国家级非物质文化遗产(新疆花儿)代表性传承人。祖籍为青海,生长于新疆昌吉回族自治州,一生创作了大量的花儿,为新疆花儿歌种的形成及传承作出了巨大贡献。     

董顺伟作品

正~~     

花篮里花儿香

查房的时候，曹医生又提着一篮鲜花，跟前几天一样，顺手放在窗台上。这时候，早晨的阳光正好透过窗纱照过来，照得花枝微颤。     

油菜花儿黄了

开发商因为经济大萧条，在一个月黑风高的夜晚卷款去了国外。走时，没有通知这座楼盘的任何一位业主，尽管这批人当中的任何一位都是有身份有风度有钞票的三有新人。所以当这批三有新人，因为鸡鸡的事才知道开发商不在了     

情感与欲望之间——论"花儿"情歌的基本文化特征

“花儿”情歌的内容,始终游走于情感与欲望之间。本文以此为出发点,简要分析和阐述“花儿”情歌的基本特征。     

青海回族"花儿"的爱情观赏析

作为口承语言民俗文化重要组成部分的“花儿”是青海各个地区的回族人民共同创造、共同享用的一种精神、生活文化 ,也是他们喜怒哀乐、爱情观、审美价值观等的真情表白。它具有深厚的艺术性 ,广泛的群众基础。本文试图通过对青海回族“花儿”的描述 ,对他们的爱情观作一粗浅的表述 ,以期为今后的“花儿”研究奉献微薄的力量     

“花儿”与伊斯兰文化的关系

阿拉伯歌曲的历史延续、我国元代以后的回回曲、西北地区伊斯 兰民族的经历等显示出"花儿"与伊斯兰文化的关系,"花儿"的现存唱词和有关 传说同样证实了这一点。     

土族花儿的文化特征

土族花儿曲调多样 ,内容丰富 ,艺术特色鲜明。土族花儿呈现出的艺术个性 ,是土族文化个性的显著体现。