简论马克思关于“世界历史”演进的思想

世界历史是马克思表征人类社会进入整体发展时所使用的重要概念.世界历史作为一个历史范畴,经历了一个客观的动态演进过程.其最早起源于资本主义生产方式产生之初,广度和深度拓展于资本主义大工业之时,最终将走向共产主义.     

中国共产党对私人资本主义认识的历史考察

中国共产党三代领导人及党的经济理论工作者们 ,根据中国“大国小生产”的具体国情 ,对私人资本主义经济在新中国经济中的地位与作用所阐发的科学认识 ,勾划出了从新民主主义经济纲领到社会主义初级阶段的基本经济制度的理论升华的发展轨迹。认为在中国由传统农业社会向工业化转型过程中 ,我们党对私人资本主义经济的存在和发展十分重视 ,在所有制理论等多方面极大地发展了马克思主义经济学说。并且进一步揭示出 ,在中国 ,资本主义一定程度的发展与资本主义道路是两个不同的问题 ,中国国情确定了资本主义复辟无从谈起 ,即便有复辟 ,最危险的还是官僚资本主义复辟。     

世界史如何从分散走向统一

世界近代史是人类社会发展转型的关键时期。　它推动人类历史从分散走向统一。这期间世界史出现了许多新的特点和丰富的内容，在　研究过程中学术界形成了许多新的观点与方法。     

公民权利、市场的两重性和社会保障

公民权利的观念是现代社会保障制度的正当性基础,而社会保障则是促进和实现公民权利的一个基本手段;市场作为生产组织机制和作为分配机制的两重性使它与社会保障之间处于一种多面的复杂关系之中;如何确保社会保障在发挥保护公民权利功能的同时又维持与市场之间相互依存扶持的良性关系,既是一个理论问题,更是一个实践问题.     

从“佛商”来看佛教文化思想与资本主义精神的整合——韦伯命题再批判

韦伯认为中国佛教文化思想的内涵及其衍生的行为与资本主义精神格格不入，而近年来我国“佛商”群体的兴起，体现了佛教文化思想与资本主义精神的整合，并对我国的经济、社会和文化发展都会产生很大影响，对韦伯命题造成极大的挑战。佛教文化思想与资本主义精神在中国现阶段发生整合有其特殊的原因，本文就深入分析二者发生整合的原因、条件和可能性。     

作为一种政治哲学的马克思经济政治学

马克思通过分析经济的政治性质,开创了作为一种政治哲学的经济政治学.它反映了马克思对资本主义经济关系的描述和批判的统一,有效地沟通了马克思思想中的实然和应然的张力.因此,经济政治学既体现了马克思政治哲学的实质,也显示了马克思政治哲学相对于西方规范性政治哲学的优越性.     

近代资本主义生产生活方式对中国传统慈善事业的影响——以北京为例

以交通、通讯、新闻舆论等为典型代表的近代西方资本主义生产与生活方式传入中国后，它们或便利救济物资的调配，或加速救助对象的区域流动，或监督与制约救济事务的运转，或宣传与流播新型慈善思想等，从整体上对中国传统慈善活动的近代转型发挥强大的刺激与推动作用。     

17世纪以前的欧洲认同观和欧洲中心思想简析

欧洲中心论在不同的语境中有着不同的涵义,它的兴起与欧洲认同的建构密切相关,是欧洲人在长期的历史过程中为论证欧洲优越而想象的一套体系,伴随着资本主义的扩张,其影响波及全世界.从古代到17世纪"欧洲"对自我和他者的界定中,寻求欧洲中心思想的最初迹象,可以更深刻地理解这一思想的来龙去脉.     

生会工作师考试试题选登（模拟）

模拟试题 一、何谓调查研究法（survey research method）？并试述其资料搜集方法有哪些及其各自的优缺点为何？二、未来社会工作会遭遇到的伦理议题有哪些？面对这些伦理议题的问题，应如何加强社会工作伦理教育？三、请问Gosta Esping--Andersen所提出的福利资本主义的三个世界是哪三个模型？各自的重点为何？