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1.
《唐书释音》成书于北宋年间,其音注真实反映了汉语语音由中古音系向近代音系转变的过渡阶段,是研究宋代语音史的天然语料,与韵书、韵图、宋人叶音以及宋代诗词用韵已有研究成就相比领域,宋人音释的研究则相对薄弱,加强对《唐书释音》语音史料的挖掘和整理,不仅有助于汉语语音史的研究,对历史方言学的研究也具有重要的史料价值。  相似文献   
2.
《唐书释音》为宋人董衝所撰,成书于北宋年间,其音注必然对宋代的实际语音现象有所体现。宋代正处于汉语语音由中古音系向近代音系转变的过渡阶段,通过对《唐书释音》声母系统的详尽研究,运用系联法、反切比较法进行分析归纳,得出这个音系相对于通过诗词用韵及宋代韵图考出的宋代通语语音而言,有许多共同之处,即主流为宋代通语音系。但较之宋代中原通语,这个音系相对保守,也就是说,其语音演变发展的趋势同于中原通语,但发展速度则比较慢。  相似文献   
3.
《唐书释音》为宋人董冲所撰,属于宋代音释类著作,该书的音释材料集中体现了宋代实际语音,具有特殊的研究价值。本文通过对《唐书释音》韵部系统穷尽的系联、比较、统计、归纳,得出其音系主流为宋代通语音系,但显得较为保守,发展速度较慢。  相似文献   
4.
汉语语音由中古音系演变为元明早期官话,其间一些重要音变,大多在宋代产生、发展或完成。《唐书释音》为北宋人董冲所著,其音注必然对宋代的实际通语音变现象有所体现。在《唐书释音》中的特殊音注中,有大量反映宋代通语音变的例子,其展现的语音演变发展趋势同于中原通语,但发展速度则比较慢,较之中原通语显得相对保守。  相似文献   
5.
《道德真经衍义手钞》产生于元代,全编主体由"衍义"、"手钞"、组成,其作者"王丈"、王守正跟这两部分的编撰关系不能确定,可能与道教全真派教徒有关。其释音来源多样,大部是对所征引的注疏中原有注音一体照搬,少部分为根据韵书和个人对语词的理解施音。  相似文献   
6.
古书中的"读与某同"是说明古今字、同源字、异体字、通假字、通用字的说法,从<说文解字>与颜注<汉书>的全部270例"读与某同"的分析认为二人的"读与某同"不能等量齐观,且颜注"读与某同"和"读曰某"两个术语也各有自己的作用.  相似文献   
7.
薛致玄为宋元之际活动于陕西关中和甘肃平凉一带的高道,其《道德真经藏室纂微手钞》仅见存于明《道藏》,并非完帙。音释数据不多,形式多样,除少数承袭自前人外,大都为依傍时音所做。同义异音类数据透露了一些语音演变的信息,诸如浊上变去,入声韵尾的消失等;声调上的相混则可能带有西北方音的特点。  相似文献   
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